lunes, 14 de diciembre de 2009

JUAN CRUZ MAGNA , WENUY (AMIGO) DE LA COMUNIDAD MAPUCHE DE TEMUCUICUI EN ERCILLA , Y SU CONMEMORACION A UN AÑO DE SU MUERTE .


Al conmemorarse un año de la partida de nuestro Wenuy Juan Cruz Magna, en nuestro Territorio, la Comunidad Autónoma Temucuicui comunica a su familia, amigos y a la opinión pública en general lo siguiente:

1.- Reivindicamos la figura de Juan Cruz Magna, ya que fue un wenuy (amigo) de nuestra Comunidad, quién apoyo solidaria y desinteresadamente de manera anónima, al igual que muchas otras personas, a nuestras familias, en momentos muy difíciles que debimos enfrentar, y en los que él estuvo presente en nuestras casas.


2.- Desde que se aclaró la causa de su fallecimiento, reconociendo nuestro peñi Omar Huenchullán que accidentalmente se le disparó el arma que manipulaban ambos de manera irresponsable y en estado de ebriedad impactando perdigones en el rostro de Juan, hemos sufrido de igual manera los embates de este imprudente acto, el que sin duda marca un antes y un después en nuestro proceso de lucha, por cuanto se manchaba de sangre nuestra tierra y era de una manera muy triste, con un resultado inesperado e imprevisto, el que nos sorprendió como a muchos, con la mayoría de nuestros dirigentes detenidos en la prisión política y en momentos en que la convivencia de nuestro sector no era la mejor, siendo las agresiones y persecuciones a nuestra gente cotidianas, generándose un clima agresivo entre hermanos, el que de nuestra parte nunca fue correspondido y nuestra única respuesta fue de pasividad ante las provocaciones, que tendieron a confundir nuestras primeras declaraciones frente a los hechos y ante el clima inhóspito generado por la Prensa Oficial y burguesa. Sin embargo, y al pasar de los días, nos enteramos de la triste verdad, quedando en claro y por la propia testificación de Omar que la causa de muerte de Juan fue un lamentable accidente. Esto además es corroborado por las pericias que las policías hicieron en el lugar de los hechos, y en las ropas de ambos implicados, según informan los resultados de la investigación.

3.- Queremos dejar en claro, que nuestro peñi Omar ha declarado en reiteradas ocasiones que la escopeta se disparó accidentalmente, aduciendo a que jamás existió la intención de matarlo ni nada por el estilo. Nosotros nos hacemos cargo de este hecho, el que calificamos cómo un hecho fortuito con el desenlace fatal que tod@s conocemos. Además, aclaramos que si bien Omar Huenchullán debe hacerse responsable por lo sucedido, estando en estos momentos preso a la espera del Juicio, cuando hemos dicho que nuestro peñi es Preso Político Mapuche nos referimos a las distintas causas que en otras ocasiones, y a lo largo de esta última detención, lo han imputado de incendio, maltrato a mano de obra a carabineros, amenazas a René Urban, e incluso nuestro hermano fue baleado por carabineros quedándole hasta el día de hoy varios perdigones en sus piernas, heridas que lo mantuvieron un año casi sin caminar. Además, nuestro hermano había optado por la clandestinidad cómo opción política de vida. Por su parte, las especulaciones de que nuestro Werken Jorge Huenchullán tuvo participación en los hechos, quedaron en absoluta claridad, ya que el tribunal lo absolvió por no existir ninguna prueba en su contra.


4.- Lamentamos los hechos que significaron la muerte del wenuy Juan, y así lo hicimos ver al conversar con su familia, entregándoles nuestras condolencias y respeto. Nos hacemos cargo de su muerte también, la que para nosotros tiene una significancia importantísima, puesto que era nuestro amigo. Nos hemos hecho responsables de este error con consecuencias lamentables, pero no hemos podido quizás acompañar en todo momento a su familia, ya que nuestra lucha contra el estado y el capitalismo continúa, y hemos debido enfrentar los embates de la represión y levantar nuestras movilizaciones en todo momento, teniendo siempre en cuenta a Juan en nuestras acciones, tanto de los que lo conocieron y están en prisión como también de quienes lo acompañaron y compartieron hasta sus últimos momentos.

5.- Hacemos un llamado sin más ánimos que apelar a esta dolorosa verdad, a que aquell@s que acusan diciendo que este es un asesinato alevoso asuman la realidad de los hechos y dejen descansar (no olvidar) en paz la imagen de Juan, principalmente por el dolor que esto genera a sus padres y familia. Sabemos que nada calmará su ausencia, pero Omar asumirá el error cometido en el que ambos fueron responsables cumpliendo condena en prisión por cuasidelito de homicidio. El creer en la tesis del asesinato, es dar fundamento a la versión que los medios de comunicación burgueses difaman, relatando versiones distorsionadas y alejadas de las circunstancias concretas, las que únicamente tienden a dividir aún más a nuestro movimiento y acrecentar el dolor que significa para tod@s la muerte de Juan Cruz.

Además, esta muerte accidental nos ha traído repercusiones mayores, como justificar el aplazamiento del diálogo y el perder la credibilidad de muchos; asumimos con madurez este contexto y trabajamos a diario para revertir esta situación, asumiendo los hechos y para volver a posesionar a nuestro sector cómo uno de los tantos que luchan por la reconstrucción del Pueblo Mapuche.


6.- Llamamos a todas las comunidades y organizaciones a tomar en cuenta los lamentables hechos que resultaron con la muerte del joven wenuy para que en el futuro no se repitan; Somos las comunidades las responsables de lo que acontece en nuestro territorio, y cuando enfrentemos situaciones similares debemos tratarlas con la seriedad y rigor que ameritan, asumiendo con dignidad y con la frente en alto los embates de llevar adelante nuestra lucha.

Con nuestro wenuy Juan Cruz en el Corazon, enviamos un saludo a su familia, amigos y a tod@s a quienes le conocimos y le valoramos.


Comunidad Autónoma Temucuicui

Wallmapuche Temucuicui

14 de diciembre de 2009

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GENTILEZA : Comunidad Autónoma Temucuicui

domingo, 13 de diciembre de 2009

OBLIGACIONES Y RECOMENDACIONES RELATIVAS A LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS ,PARA EL PROXIMO PRESIDENTE EN CHILE .


Más allá de las elecciones, cualquiera que sea el próximo Gobernante de Chile 2010-2014, deberá hacerse cargo de un conjunto de obligaciones y recomendaciones relativas a los derechos humanos de los pueblos indígenas.

Tales obligaciones están establecidas en el Convenio 169 de la OIT, en las recomendaciones vinculantes para Chile emitidas en los informes de Comités de Tratados de Derechos Humanos, elExamen Periódico Universal del Consejo de Derechos Humanos, y del Relator Especial para los derechos de los pueblos indígenas.

Esas obligaciones y recomendaciones, conforman una agenda mínima ineludible. El desempeño del gobierno del Bicentenario en materia indígena, su calidad democrática y grado de respeto de los derechos humanos se medirá según los avances en la implementación de esa agenda.



1.- LA FUERZA VINCULANTE DE LA AGENDA DE DERECHOS

La fuerza de la agenda de derechos de los pueblos indígenas deriva de los Tratados Internacionales de derechos humanos, ratificados por Chile y que forman parte del bloque de constitucionalidad. Y a la vez esa agenda tiene la fuerza de reflejar las principales exigencias de los pueblos indígenas.

En virtud de esos tratados, el estado de Chile se obliga internacionalmente, y se somete a la vigilancia de los órganos de derechos humanos, ante los cuales debe rendir cuenta periódicamente y aceptar e implementar sus recomendaciones.

No es opcional para los gobernantes implementar o no el Convenio 169. No es opcional cumplir o no las recomendaciones de los órganos de derechos humanos. De acuerdo a la Convención de Viena del Derecho de los Tratados, los tratados se ratifican para ser cumplidos.



2.- LOS CONTENIDOS DE LA AGENDA MINIMA

Si se examinan en conjunto el Convenio 169 de la OIT y los informes de recomendaciones formuladas a Chile por los órganos de derechos humanos, pueden identificarse, a lo menos, 22 puntos de agenda mínima en materia de derechos de los pueblos indígenas.


Obligaciones / Recomendaciones
Instrumento

1
- Reforma constitucional para reconocer derechos de pueblos indígenas
RE, EPU, CDH, CEDR, CDN, CDESC

2
- Reformas para garantizar participación política indígena
RE, EPU, CDH, CEDR

3
- Plan sistemático derechos p. indígenas (art 2 C169)
C169

4
- Incrementar Presupuesto público destinado a políticas indígenas
C169, RE, CDN

5
- Consulta previa ante medidas administrativas y legislativas (Art 6 C169)
C169, RE, CDH, CDN, CEDR

6
- Consulta y reparación ante proyectos de infraestructuras y extractivos (Art 6 C169)
C169, RE, CDH, CEDR

7
- Participación en planes y políticas regionales (Art 7 C169)
C169, RE

8
- Política de restitución de Tierras ancestrales (Art 13 C169)
C169, RE, EPU, CDH, CEDR

9
- Proteger derechos de mujeres indígenas
EPU

10
- Proteger derechos de niños indígenas
EPU, CDN

11
- Reforma de leyes sectoriales (Aguas, minería, etc)
C169, RE, EPU, CDH

12
- Reforma ley 18.314
RE, EPU, CDH, CEDR

13
- Reforma de Código de Justicia Militar
EPU, CAT, CEDR, CDH

14
- No aplicación de leyes penales de excepción
RE, EPU, CAT, CEDR

15
- Reforma de Política policial: alto a violencia policial y militarización
RE, EPU, CAT, CEDR

16
- Salud intercultural
C169, RE, EPU, CDN

17
- Educación Intercultural Bilingüe
C169, RE, EPU, CDN

18
- Becas estudiantiles
RE, EPU, CDN

19
- Hogares estudiantiles
C169, RE, CDN

20
- Programas de desarrollo (rural)
C169, RE, EPU, CDN

21
- Programas de desarrollo (urbano)
C169, RE, EPU, CDN

22
- Políticas de erradicación de la discriminación
EPU, CEDR, CDN


C169: Convenio 169 de la OIT

RE : Recomendaciones del Relator Especial Sobre los Derechos y Libertades Fundamentales de los Pueblos Indígenas. 2004, 2009

CDN: Recomendaciones del Comité de Derechos del Niño, 2007

CDH: Recomendaciones del Comité de Derechos Humanos, del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos 2007

CDESC: Recomendaciones del Comité del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, 2004

CAT: Recomendaciones del Comité Contra la Tortura, 2009

CEDR: Recomendaciones del Comité Para la Eliminación de la Discriminación Racial, 2009

CEDAW: Recomendaciones del Comité Para la Eliminación de la Discriminación Contra la Mujer, 2006


EPU: Examen Periódico Universal, Consejo de Derechos Humanos, 2009




3.- CALENDARIO DE EXAMENES 2010-2014 Y RENDICION DE CUENTAS

Entre 2010 a 2014 el Estado de Chile deberá rendir cuentas del cumplimiento de las recomendaciones de los órganos de derechos humanos. El calendario ya está establecido, tal como se muestra en el siguiente cuadro:



Informes de DDHH que debe presentar Chile ante ONU

Marzo 2010-Marzo 2014

TRATADO - CONVENCION
FECHA
Próximo Informe

Convenio 169 OIT:

- Primera memoria

- Memoria regular


04-2010

04-2013

Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales (atrasado)
06-2009

Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer
01-2011

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos
03-2012

Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial

Informe especial:

Informe Periódico




08-2010

08-2012

Convención de Derechos del Niño
09-2012

Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes

Informe especial:

Informe Periódico




05-2010

05-2013

Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares
04-2010

Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad
08-2010

Examen Periódico Universal
05-2013


Elaboración V. Toledo

Los mismos instrumentos internacionales fijan plazos al Estado de Chile para que informe del cumplimiento de sus obligaciones en un intenso calendario de exámenes que cubre todo el período 2010-2014.

La rendición de cuentas es ineludible.

a) Convenio 169 de la OIT.

El Estado de Chile debe presentar su Primera Memoria en abril del 2010 dando cuenta de las medidas y reformas adoptadas para el pleno cumplimiento del Convenio en el país. Los pueblos indígenas, por intermedio de las organizaciones sindicales, pueden y deben hacer llegar sus respectivos informes alternativos.

En el año 2013, el Estado de Chile debe presentar su memoria regular periódica informando de los avances en la aplicación del Convenio 169.

Asimismo, ya se encuentra abierta la posibilidad de presentar denuncias ante los órganos de la OIT por eventuales incumplimientos del Convenio 169.

b) Comités de Tratados de Derechos Humanos.

En el período 2010-2014 el Estado de Chile deberá presentar sus informes y rendir examen ante 8 comités de Tratados de Derechos Humanos.

Chile debe informar a seis Comités de Tratados, acerca de las medidas adoptadas para implementar las recomendaciones recibidas en informes emitidos entre 2004 y 2009:

- Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos:

- Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales (atrasado)

- Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial

- Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer

- Convención de Derechos del Niño

- Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes.



Informes especiales en 2010 ante dos comités de tratados

En los casos del Comité Para la Eliminación de la discriminación Racial y el Comité Contra la Tortura, además de los informes periódicos a presentar en 2012 y 2013 respectivamente, el Estado de Chile debe presentar informes especiales en 2010 dando cuenta del cumplimiento de recomendaciones específicas, varías de las cuales corresponden a asuntos indígenas.

Nuevas convenciones a examinar

El Gobierno que asumirá en marzo de 2010 deberá, además, presentar los primeros informes de Chile informando del cumplimiento de sus obligaciones respecto a las nuevas convenciones ratificadas.

- Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares

- Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad



c) Relatores Especiales de Derechos Humanos.

El Estado de Chile debe dar cuenta del cumplimiento de las recomendaciones formuladas por el Relator Especial de Naciones Unidas Para los Derechos y Libertades Fundamentales de los Pueblos Indígenas, y mantener la comunicación diplomática con el Relator ante sus requerimientos de información.

Asimismo, en virtud de la invitación abierta a los procedimientos especiales del Consejo de Derechos Humanos, a partir del 2010 diversos Relatores Especiales visitarán el país, en misiones especiales, a requerimiento de la sociedad civil y los pueblos indígenas.

d) Examen Periódico Universal.

En mayo de 2012 el Estado de Chile debe presentarse ante el Consejo de Derechos Humanos y dar cuenta del cumplimiento de las recomendaciones acodadas en el primer Examen Periódico Universal, realizado en mayo de 2009.






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CONCLUSIONES



1.- El nuevo gobierno de Chile -2010-2014- deberá hacerse cargo de una agenda objetiva de obligaciones en materia de derechos de los pueblos indígenas, fundada en obligaciones internacionales del estado.

Al mismo tiempo, la agenda de obligaciones y recomendaciones recoge exigencias claves de los pueblos indígenas.

2.- La rendición de cuentas será un imperativo para el próximo Gobierno, cualquiera sea su signo. Existe un intenso calendario de exámenes ante órganos de derechos humanos, que cubre todo el período 2010-2014, en que el gobierno deberá rendir cuenta acerca del cumplimiento de obligaciones y recomendaciones.

Con una activa vigilancia de la sociedad civil, de las organizaciones indígenas, y de los propios órganos de derechos humanos, no será posible para el próximo Gobierno eludir los exámenes.

3.- Los programas presidenciales de la primera vuelta electoral no están a la altura de los deberes estatales, y sus propuestas de política indígena no se corresponden con las obligaciones estatales respecto a los derechos de los pueblos indígenas. Ese vacío anuncia una crisis de gobernabilidad y deberia ser subsanado antes de la segunda vuelta electoral. (ver articulo anexo)

Los aspirantes a Jefe de Estado deberán comprender que el incumplimiento de una agenda elemental fundada en obligaciones internacionales - más allá de comprometer la responsabilidad internacional del estado- pondrá en cuestión la legitimidad del Estado ante los pueblos indígenas y comprometerá seriamente la gobernabilidad de los asuntos indígenas.

4.- La agenda mínima basada en las obligaciones de derechos humanos, constituye una oportunidad y un desafío para el próximo Gobierno y para los pueblos indígenas.

El desafío del próximo gobierno será estar a la altura de los deberes estatales en materia de derechos humanos de los pueblos indígenas. Si el próximo Gobierno reclama ante los pueblos indígenas el respeto del estado de derecho, debe comenzar por cumplir sus obligaciones internacionales.

La agenda de derechos ofrece una oportunidad construir acuerdos de gobernabilidad democrática y abrir paso a una política indígena basada en derechos. Una política orientada a implementar las reformas necesarias para dar cumplimiento a los derechos de los pueblos indígenas, que forman parte de las obligaciones del estado.

5.- La agenda de derechos – establecida en el Convenio 169 y en las recomendaciones de los órganos de derechos humanos- es un logro del movimiento indígenas, el fruto de más de una década de movilizaciones y activa abogacía internacional.

El desafío para las organizaciones indígenas es tener la constancia y energía para exigir y vigilar en todas las instancias, la implementación de la agenda de obligaciones estatales para con los derechos de los pueblos indígenas.





Víctor Toledo Llancaqueo

Santiago, 10 de diciembre 2009

GENTILEZA : WENUY- CURINAO

sábado, 12 de diciembre de 2009

CAMINATA POR LA HERMANDAD ENTRE LOS PUEBLOS ,LUNES 21 DE DICIEMBRE 10:30 HRS . A.M.; PARQUE ITALIA , PLAZA DEL PUEBLO SALVADOR ALLENDE .









PARTICIPAN:



Servicio Paz y Justicia (SERPAJ)

Asambleístas Parke Cultural Excarcel de Valparaíso

Compañía de Títeres Confluencia

Coordinadora de Solidaridad con los Presos Políticos Mapuches

Revolución de la Cuchara (V región)

Caravana Ahimsa por la Tierra

Asamblea por el Agua

JOSE ANTONIO ÑIRRIPIL PEREZ ,18 AÑOS, ES DETENIDO POR LA PDI EN EL TERMINAL RURAL DE TEMUCO .


SERIA FORMALIZADO POR 6 DELITOS , HOMICIDIO FRUSTRADO E INCENDIO TERRORISTA QUE AFECTO AL FUNDO SAN LEANDRO EN LA COMUNA DE LAUTARO , POR SU " PRESUNTA PARTICIPACIÓN" , TRIBUNALES DECRETÓ MEDIDAS CAUTELARES EN SU CONTRA CON ARRESTO DOMICILIARIO TOTAL , CABE MENCIONAR , QUE JOSE ANTONIO ÑIRRIPIL PEREZ ERA EL ÚNICO DE SEIS IMPUTADOS POR LA JUSTICIA , QUE PERMANECIA EN LIBERTAD .

viernes, 11 de diciembre de 2009

MANUEL TRANAMIL Y JOSE LEPICHEO ,QUEDÁN EN LIBERTAD PERO A LA ESPERA DE SU JUICIO POR "ASOCIACIÓN ILICITA TERRORISTA"



última hora .....exclusivo .....!!!





Hoy, el Tribunal de la ciudad de Cañeta revisó las medidas cautelares de José Lepicheo y Manuel Tranamil, ambos comuneros del sector Lleu leuche imputados por asociación ilícita terrorista, saliendo de la prisión preventiva y quedando en libertad condicional con firmas semanales.

Más de una cincuentena de comuneros y dirigentes mapuche aguardaron la salida de ambos peñi, los que fueron recibidos con afafanes y gritos de alegría.

Ambos, relataron estar contentos con la decisión del tribunal, ya que "no tenemos nada que temer, esto no es más que una persecusión política hacia nuestro sector Lleu lleuche para amedrentar a nuestro movimiento mapuche".

En horas de la tarde eran recibidos por sus familiares en sus respectivas comunidades.



GENTILEZA : De los Cuatro Puntos de la Tierra .

VIERA-GALLO , MINISTRO DE ASUNTOS INDIGENAS , CONADI Y EL ESTADO CHILENO ACTÚAN ARBITRARIA ,ANÓNIMA Y SIN CONSULTAR A COMUNIDADES MAPUCHES .



Hoy 07 de Diciembre de 2009, la Comunidad Indígena Rosario Morales o Lagümpawe Mapu, asentada en el territorio histórico de Karrürrügi, comuna de Cholchol, a través de sus autoridades tradicionales Logko, Werkén ka pu kona´, afirman en primer termino la relación espiritual con las tierras y territorios ka ñi pu Itxofill mogen, proclaman sus derechos colectivos de pueblo Nación Mapuche y exponen a la opinión pública Nacional e Internacional, así como a los medios de comunicación democráticos lo siguiente:


Hemos decidido manifestar públicamente nuestro descontento y rechazo a la actitud arbitraria, inconsulta y anónima que se encuentra desarrollando el MIDEPLAN, la CONADI y por su intermedio los “encargados de políticas indígenas”, quienes amparados en sus cargos han priorizado solapadamente bajo argumentos políticos colonialistas, la compra de predios a determinadas comunidades, sin considerar aspectos antropológicos, de ocupación, colindancias y delindancias respectivas, vulnerando en primer termino gravemente la propia Ley Indígena 19.253 , que en su Articulo 12 letra b señala que :“Son tierras indígenas aquellas que las personas o comunidades indígenas actualmente ocupan en propiedad o posesión proveniente de los siguientes títulos: - Títulos de merced de conformidad a las leyes del 4 de diciembre de 1866.


En razón de esto y siendo titulares de un Derecho Ancestral, demandamos al Estado de Chile, a la CONADI y al Ministro Coordinador de Políticas Indígenas José Antonio Viera Gallo, puedan revisarse los procedimientos en materia de adjudicaciones y se respete el Derecho Ancestral de tierras a nuestra Comunidad, según lo contempla la Ley indígena 19.253 y el Convenio 169 de la O.I.T, anteriormente descritos.


Reivindicamos y Declaramos firmemente posesión material e inmaterial del predio denominado hijuela 124 y LT B Picuta, actualmente utilizado por la empresa Forestal Probosque Ltda. Traspasado en “venta”, por la usurpadora familia Greves Uria, a esta filial transnacional que tiene hoy secuestrado nuestro: Wall mapu, Menoko, witxugko , mawiza ka pu itxofill mogen, generando esta ultima industria daños al medio ambiente y sus componentes esenciales como son la fertilidad de los suelos y agotamiento progresivo de las aguas, situación que se contrapone al medio ambiente saludable que las comunidades y sus habitantes debemos disponer según normativa ambiental en la Ley de Bases Generales del Medio Ambiente y refrendada por el articulo 13 del Convenio 169 de la O.I.T


Denunciamos el Incumplimiento y vulneración grave del Convenio 169 en vigencia plena en Chile cuyo Art. 6, insta a los gobiernos a través de sus instituciones a: “consultar a las comunidades respecto de la aplicación de medidas legislativas y administrativas que sean susceptibles de afectar directamente su respectiva población”.


La CONADI en ningún momento ha consultado a nuestra Comunidad acerca de sus decisiones en materia de Tierras, como tampoco de sus posibles efectos por lo que solicitamos a su actual Director Nacional Álvaro Marifil Hernández, pronunciarse al respecto.


Exponemos el uso malicioso del pacto "Re-conocer o Pacto Social por la Multiculturalidad" donde se priorizan comunidades como la José Chanqueo del Lugar Rapahue, siendo esta determinación arbitraria e inconsulta, desconociendo ámbitos de carácter colectivo o territoriales, ignorando derechos de restitución legitima de nuestra Comunidad, vulnerando nuevamente el convenio 169 en sus Articulos 13, 14 y 15 respectivamente, donde se señala el deber de los Gobiernos de Respetar, Reconocer y Otorgar Participación plena en todo lo relacionado a tierras y territorios, quebrantándose el derecho equitativo y generando conflictos entre las familias como consecuencia de decisiones políticas inconsultas.


Nuestra Comunidad el año 2001 ingresa antecedentes a la CONADI, donde se solicita la devolución y estudio jurídico de sus tierras, estando apercibida ésta institución y quienes la dirigen, teniendo el deber de Consultar y efectuar de buena fe los procedimientos en esta materia por lo que, exigimos se tomen las medidas que sean necesarias a fin de solucionar el requerimiento formulado.


Solicitamos a la empresa Forestal Probosque Ltda., a través de sus representantes, tomar conocimiento en terreno de nuestra demanda y de nuestros derechos en materia de recursos naturales existentes en nuestras Tierras, para de este modo, den cumplimiento y aplicación al Código de Conducta Responsable exigible en tierras y territorios indígenas, así como en Áreas de Desarrollo Indígena (ADIs), denominado Puel Nahuelbuta, al cual estamos adscritos, según decreto supremo (D.S. 168) del Ministerio de Planificación y Cooperación. En este sentido, exigimos la indemnización Justa que nos corresponde como comunidad Mapuche, por el enorme daño ecológico y ambiental a los espacios espirituales como Wall mapu, Menoko, witxugko , mawiza ka pu itxofill mogen, que han producido sus plantaciones de Eucaliptos en nuestro territorio.



Es mas, exhibimos como prueba de nuestro territorio el Titulo de Merced respectivo, por tanto, demandamos a la CONADI, al Estado de Chile y al Ministro Coordinador de Asuntos Indígenas, sirva tomar conocimiento de nuestra acción de rechazo a procedimientos inconsultos y arbitrarios e instamos a aplicar y dar cumplimiento al Convenio 169 de la O.I.T, y la Ley Indígena 19.253, para los efectos que se permita el Conocimiento, Participación e Información plena a nuestra Comunidad acerca de los procedimientos administrativos, así como de los medios de enajenación y transmisión de sus derechos, al cual no hemos renunciado y que hoy reivindicamos como parte de un proceso colectivo y afirmación de nuestros derechos esenciales, entre ellos la Tierra y el territorio como componentes de nuestras identidad y vida. Felepemay



Kiñe Mollfüñ kiñe weichan - Un pueblo una lucha



Marichiwew …








Nombres:



Autoridades Tradicionales y funcionales:



Manquian Morales Chihuaihuen Weupitufe Longko.

Segundo Maliqueo Manquecura Gillatufe Longko.

Hector Maliqueo Painemal Werken.

jueves, 10 de diciembre de 2009

LEONARDO QUIJON PEREIRA , EL NIÑO HERIDO POR LA POLICIA EN ERCILLA , QUEDO EN PRISION PREVENTIDA POR 4 MESES MIENTRAS DURE LA INVESTIGACION .


Luego de su violenta detención de noche y posteriormente ser trasladado hoy vía aérea a la ciudad de Angol, informamos que el joven Leonardo Quijon fue sometido a audiencia en los tribunales de Angol, audiencia que determino su detención preventiva por 4 meses, tiempo que durara la investigación que lo acusa de 8 delitos, entre los cuales se encuentra el incendio de 2 camiones en la Araucanía, aplicandosele por esto la Ley Antiterrorista.


Nuevamente nos vemos enfrentados a la represión y discriminación del estado chileno, en contra de nuestro Pueblo y de nuestros jóvenes, quienes sin tener pruebas, someten a un menor de edad mapuche a sus montajes judiciales y a la prisión política.


Leonardo Quijon es el joven que resulto gravemente herido por perdigones disparados por Carabineros en un confuso incidente ocurrido el 20 de octubre de este año mientras el se encontraba cazando en el sector de Lolenco. Debido a las lesiones recibidas, su familia decidió trasladarlo a Santiago al Instituto Traumatológico, donde se encontraba recuperándose. Según informaciones de la familia el joven no estaba siendo bien atendido, motivo por el cual el jueves de la semana pasada habría hecho abandono del servicio medico sin tener su alta.


Hacemos un llamado a todos las personas mapuche y no mapuche a repudiar estos injustos encarcelamientos que ahora afectan a nuestros menores de edad


A parar la represión en el Wallmapu Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche NO A LOS MONTAJES JUDICIALES


¡¡MARICIWEU!!



GENTILEZA : DE LOS 4 PUNTOS DE LA TIERRA
FOTO : WENUY-CURINAO

LEONARDO QUIJON PEREIRA , EL NIÑO HERIDO BRUTALMENTE POR LA POLICIA CHILENA EN ERCILLA ,ES DETENIDO POR LA P.D.I. EN SANTIAGO .



IMAGEN DE SU HOSPITALIZACION CON HERIDAS GRAVES EN SANTIAGO .



Se informa que a las 23:30 hrs del 9 de diciembre, en Santiago, ha sido detenido el joven mapuche Leonardo Quijón (17 años). El peñi se encontraba en Santiago en recuperación de su pierna malherida, luego de ser baleado brutalmente en la Araucanía por Carabineros.


El peñi se disponía a regresar a su comunidad, sin embargo, ha sido detenido por personal de la Policía de Investigaciones, traslandándolo a la comuna de Independencia. La detención se produjo mientras Leonardo y su familia se trasladaban en un vehículo particular, siendo interceptados por dos autos de la PDI, quienes encañonaron a las personas que acompañaban al peñi, procediendo al traslado al Cuartel de Investigaciones.


Lo que se ha podido conocer es que se le está imputando el delito de incendio por el siniestro de dos camiones en la Araucanía. La orden de detención fue emanada por el Tribunal de Angol. En estos momentos está siendo trasladado al Hospital Clínico de la Universidad de Chile (Santiago) a constatar lesiones y será llevado por vía aérea a Angol, dado que hoy se le realizará su audiencia en Angol. Diversas organizaciones mapuche, de la Autoconvocatoria Mapuche de Santiago están en las afueras del cuartel esperando novedades.


GENTILEZA : DE LOS 4 PUNTOS DE LA TIERRA .

miércoles, 9 de diciembre de 2009

VIOLENCIA ESTATAL,EXCLUSION,OSCURANTISMO HISTORICO Y MARGINACION DEL PUEBLO MAPUCHE :LOS DERECHOS HUMANOS TOMAN UN PAPEL RELEVANTE EN LA VIDA POLITICA




Estos cuatro años del cuarto gobierno post-dictadura han confirmado la tendencia represiva del estado chileno. Esta ha sido, de todos modos, “una costumbre” en la rígida sociedad chilena que mantiene un alto sentido de autoritarismo heredado (ver artículo mencionado en referencia 1) Tanto ha sido ésta la norma que muchos sectores “educados” que ni siquiera eran claramente “reaccionarios” o profitadores de un sistema que robaba, golpeaba y excluía a los Mapuche -como cita Chihuailaf a Gabriela Mistral- han desarrollado ese culpable reflejo del “racismo de todos los días”. Esa identificación de el nosotros y ellos que lleva a otras interesadas definiciones y actitudes que no quieren ver las causas de esas lacras y verdaderas “marcas a fuego” -que antes eran hechas directamente en la piel- y que hoy no necesitan serlo porque “ser mapuche”, para el oportunismo social, ya es ser distinto, pero en sentido negativo. “Son menos, son flojos, mal educados, etc, etc”, son las caracterizaciones que para muchos justifican la represión como normal. “Después de todo es hecha por nosotros”, “por aquellos a quienes nos parecemos”…-es decir, por los gobiernos y funcionarios ministeriales que mandan sus huestes armadas hasta los dientes y que tienen total impunidad. Además, “es bueno sentirse protegidos de los “enemigos” (“ellos”), a quienes la guerra mediática criminaliza. Por esto, el estado chileno ha sido acusado internacionalmente (Declaración del Consejo de UN en Ginebra, 23 / 09 2009, donde se hicieron 77 recomendaciones para que Chile termine con la criminalización y represión del pueblo mapuche) Esto fue reiterado allí por Danielle Mitterrand, presidenta de la Fundación Mitterrand y viuda del ex - presidente francés, François Mitterrand.

Cada día es más claro para todos que la defensa de los derechos humanos no puede ser sesgada para unos pocos, cuando “nos conviene”: la testarudez y la ignorancia son peligrosas. Reflejan oportunismo e inmoralidad. Pero quien no quiere entender no va tampoco a intentar aprender nada nuevo que lo pueda sacar de su posición interesada, aunque esta le sea demostrada como anti-democrática y represiva. El Convenio 169 de la OIT indica como salir de la impasse… pero el gobierno chileno, que después de 19 años de tenerlo en sus manos, viene recién de firmarlo (el último país latino americano en hacerlo) Inmediatamente después de hacerlo lo altera de manera tal que lo hace impracticable .

De allí que los Ministros Rosende, Pérez Yoma o Viera-Gallo pueden decir lo que se les antoje: mentir y “darnos protección” mientras mucho hacen buenos negocios, roban más tierras, destruyen bosques, polutan ríos y lagos, cambian el clima en nombre de este Chile primer-mundista, paraíso de inversionistas, “tan perfecto, sin rotos ni indios” y lleno de ese racismo silencioso que los pueblos originarios y los grupos de derechos humanos nacional e internacionalmente denuncian a diario. Esta violencia y racismo han sido estimulados por aquella posición de que "se hará justicia en la medida de lo posible" que resultó de acuerdos con el dictador para que "aceptase" terminar con la dictadura formal (y enunciada ya por el Presidente Andrés Aylwin, primer presidente de la Concertación). Así se fue "progresando" una consolidación de una economía repudiable y, consecuentemente, no han trepidado en establecer hoy una guerra sucia, denunciada a nivel mundial por muchos organismos internacionales. Curiosamente han sido los presidentes Lagos y Bachelet (que en México llamarían “de la dizque izquierda”) los que han aumentado la represión de manera repudiable, re-viviendo la ley anti-terrorismo. Así muestran su obediencia a que Chile tenga cifras aplaudidas por la banca mundial y los grupos Matte, Angelini, Luksic (y también Piñera que quiere ser Presidente en unos días más).

Inicialmente, parte de este artículo fue un comentario al excelente artículo de Arauco Chihuailaf de “Clarín” del 8/12/2009 http://www.elclarin.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=19350&Itemid=48
Clarín, lunes 9 de noviembre 2009 “Nosotros y ellos” – José Venturelli http://www.elclarin.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=18974
Para información general sobre “Los mapuche en la sociedad chilena actual” ver este libro de Alejandro Saavedra Peláez, Ediciones LOM: Universidad Austral 2002 ISBN: 956-282-490-X



El gobierno Bachelet y su mascarón de proa, el ministro Viera-Gallo, niegan usar la violencia y tener presos políticos Mapuche: “se trata solamente de delincuentes”, dicen cuando “venden” su modelito a nivel internacional. Mientras engañan al mundo, de modo paralelo van organizando un Apartheid Mapuche, es decir, “darles lo que ellos merecen” (ya que son infrahumanos, les faltó decir) Por eso los lonkos mapuche dicen “Primero se detiene, luego se le inculpa, para que posteriormente, mediante tortura, se obtengan confesiones” .

Este enfoque se lo están pasando al gobierno que ya se “elige binominalmente” en unas semanas. El haberse ya embarcado en el uso indiscriminado de la tortura contra los comuneros Mapuche y matando de modo impune a comuneros "porque el gobierno asegura el Estado de derecho”, como dicen sus voceros –antes el inefable Vidal y ahora Carolina Toha . La criminalización hecha del pueblo Mapuche es un punto que desenmascara a un gobierno que evita todo tipo de diálogos constructivos y viola todos los acuerdos internacionales que ha firmado. Los niños mapuche son heridos con balines disparados por las fuerzas represivas. Hay denuncia de que son torturados de varias formas (denunciadas por UNICEF y otros cuerpos de DDHH’s) Estas son torturas directas y psicológicas, al hacerlos presenciar la violencia contra sus padres, el asalto de sus hogares y golpizas indiscriminadas por Carabineros -usando su grupo especial GOPE. Una querella fue presentada por los padres a la justicia común sobre el caso de su niño torturado en un helicóptero del GOPE hace un par de meses. La justicia común, en forma muy cómoda, se declaró incompetente y, entonces fue entregada, ¡nada menos que a la “Justicia Militar”! que jamás ha hecho otra cosa que cubrir los crímenes y asegurar impunidad a sus miembros. Encubrir sus crímenes con la Justicia Militar y la Constitución de la dictadura son caminos que desmienten las aseveraciones gubernamentales de que vivimos una perfecta democracia. También hemos visto las violaciones a la ética médica básica para los presos políticos Mapuche que son alimentados a la fuerza cuando hacen huelgas de hambre. Estas huelgas de hambre se deben a sus detenciones ilegales, ilegítimas y durante las que sufren tratos vejatorios y torturas. Este fue el caso de Patricia Troncoso y Nicolás Pichún que llevan seis años por un montaje del abogado / propietario de tierras ancestrales Mapuche y también miembro del Tribunal Constitucional de Chile, Juan Agustín Figueroa.

Peor aún, la represión es la respuesta a las exigencias que hacen el sector corporativista del país y los inversionistas extranjeros que creen tener derecho a destruir el país y el de las futuras generaciones.



Ver “100 presos políticos Mapuche ad portas del bicentenario” por Lucía Sepúlveda Ruiz, del 22 de septiembre del 2009 en: http://www.elclarin.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=18418&Itemid=44
Expresado por Francisco Vera Millaquén , Werkén Comunidad Mapuche Huilliche "PEPIUKËLEN" Pargua/Región de Los Lagos, Territorio de la Futahuillimapuen su informe entregado a James Anaya, Relator Especial de Naciones Unidas para los Asuntos Indígenas, quien visitara Chile este año, y entregado también a miembros del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas.
El caso de Héctor Llaitul, dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco, que es detenido repetidamente con montajes, que incluyen la tortura de él y de otros además de persecución de su esposa e hijos. El Juez Juan Guzmán evidenció esto en el juicio que llevó a su liberación precisamente por uso de la tortura: www.caravanaporlavida2008.blogspot.com
Esta semana recién pasada, en documento enviado al Sr. Guillaume Pfeiffle, de la Relatoria de Defensores de Derechos Humanos la familia de Marcos Millanao Mariñan, preso político mapuche de la Comunidad Pascual Coña de LLeu-LLeu, denunció públicamente lo siguiente: 1. Que el día Jueves 3 de Diciembre de este año, siendo las 11.00 hrs. de la mañana, sin previo aviso, Marcos fue sacado de la cárcel de Lebu y fue trasladado hasta Temuco por orden del Fiscal. 2. Que en Temuco, no sabe donde, fue encerrado en una pieza en donde permaneció durante horas siendo interrogado y golpeado por la policía en presencia del propio Fiscal. Lo amenazaban y decían que tenia que colaborar, y que obtendrían a la fuerza, si era necesario, pruebas de ADN, fotográficas, y de estaturas, a las que él se ha negado.
Desde el año 2002 ya son doce los comuneros mapuche que han sido asesinados (Información recogida por la Comisión Ética contra la Tortura). También hay un desaparecido en Puerto Montt, desde 2005, José Huenante, niño de 15 años, cuyos raptores fueron tres carabineros identificados y que alteraron los documentos. Estos siguen libres gracias a los procesamientos hechos con la Justicia Militar. Este caso lo llamó el Ministro del Interior, Edmundo Pérez Yoma, como “ el resultado de acciones delictuales comunes y que seguirían sucediendo”. Ver también Informe 2009 de la Universidad Diego Portales sobre los Derechos Humanos en Chile: http://www.derechoshumanos.udp.cl/informe-anual-de-derechos-humanos-en-chile-2009/


La ausencia de una voz clara entre los candidatos muestra el enorme oportunismo en el que se mueve la clase política electoralista. Los nuevos y viejos ricos se refocilan en este Chile del fin del mundo.

Las organizaciones de los derechos humanos junto al pueblo chileno -pese al circo electoral y su ambiente de farándula- van lentamente, con voz creciente y en forma tozuda, incansable, mostrando un camino para alcanzar una verdadera democracia que el país quiere y necesita. Las luchas del pueblo mapuche son paralelas y convergentes con las de los chilenos y otras etnias del país que también adolecen de equidad y de una Constitución democrática. La represión de estos gobiernos y de los futuros que se hagan en el mismo marco de inequidad y de una ley fundamental ilegítima, de beneficios para unos pocos, nos llevarán a que el pueblo entero identifique por donde seguir. Los millones de jóvenes cuyas vidas no encuentran opciones reales para ellos no son ni serán los enemigos del pueblo mapuche, por mucho que se empuje una ignorancia inducida por el estado/gobierno y una manipulación de la información que es vergonzosa. Tampoco participan en elecciones –de antes y en las que vienen- porque no han sido, no son, ni serán incluidos, además de que éstas no representan solución para nada. El apoyo a la lucha Mapuche se ha transformado en una contradicción que define el respeto real a los DDHH's de todo el pueblo chileno y la oposición contra la claudicación oficial y su economicismo ultraliberal inmoral de este estado que sigue aferrado a las orientaciones de la dictadura y de un capitalismo imperial que no perdona.

Es bueno recordar que el 10 de diciembre es el día de los derechos humanos. La extensa cita del historiador José Bengoa caracterizó claramente, ya en 1965, la ceguera de la sociedad chilena frente a su triunfalismo infantil y mezquino . Los años de la dictadura hicieron florecer ese pensamiento retrógrado que unos pocos pretenden reflorezca en este período para quienes creen ser dueños de todo y, también, superiores.

Democracia no es aumentar las arcas de los ricos ni imponer el aceptar promesas que no se cumplen. Cambiar el sistema constitucional chileno deberá hacerse por el camino del referendo democrático. No será raro que tengamos que exigir supervisión internacional... por mucho que les moleste a los altaneros gobernantes de estos tiempos. El pueblo Mapuche señala en sus demandas históricas un camino en que la democracia encuentra una piedra angular que se debe respetar. Identificar que la democracia debe aceptar sus errores y corregirlos, respetar a todos y cada uno es parte de la situación que han vivido los Mapuche y otros pueblos originarios. Este ejemplo nos debe facilitar definir posiciones más solidarias y justas.


José Venturelli Barón, Pediatra
Portavoz, Comisión Ética Contra la Tortura (Secretariado Europeo)
9 de diciembre 2009





De “Historia del pueblo Mapuche”, José Bengoa Imp. Editorial Latinoamericana Ltda. “Esta es una historia acerca de la intolerancia. Acerca de una sociedad que no soporta la existencia de gente diferente. De un país español, criollo, europeo, cristiano occidental, que se dice civilizado y trata de acabar con los bárbaros, los salvajes, los hombres que deambulan libremente por las pampas y cordilleras del sur del continente. Ellos se defendieron del salvajismo civilizado, hicieron lo que pudieron, vivieron como mejor supieron, pelearon hasta el cansancio y terminaron por morir y ser vencidos por el progreso. Entró el ejército, lo siguieron el ferrocarril y los colonos que venían a “hacer la América”, sin percatarse siquiera de lo que había ocurrido. Esta guerra inicua, que nuestros gloriosos ejércitos republicanos emprendieron en la segunda mitad el siglo pasado (i.e., siglo XIX), fue guiada por la intolerancia: el derecho de quien se cree civilizado a combatir la barbarie, en nombre de banderas y santos coronados de las mitologías del progreso de la humanidad. La historia de los que no aceptaron ha sido silenciada. Hay, al parecer, una definida tendencia a identificar la historia humana con la historia de los vencedores; los vencidos –tantas veces percibidos como bárbaros- no suelen tener historia, o su historia es absorbida por el triunfalismo de los vencedores. Quedan así en la memoria, cuando han quedado, como curiosas especies que no lograron sobrevivir, o perdiendo la propiedad de sus aportes al desarrollo del hombre, u ocupando un lugar en la mitología del vencedor, donde personifican fantasmales fuerzas del mal, del pasado, de la monstruosidad que el progreso de los pueblos debe desterrar. Es lo sucedido con el pueblo mapuche en nuestras historias, las que nos han hecho olvidar que en él había familias, amores, sentido del honor, moral intachable: en fin, vida humana en toda su complejidad. Texto obtenido del sitio de Internet: http://www.scribd.com/doc/7266314/Jose-Bengoa-Historia-Del-Pueblo-Mapuche


GENTILEZA : JOSE VENTURELLI BARÓN .

martes, 8 de diciembre de 2009

MONSANTO TRANSNACIONAL DEDICADA AL COMERCIO DE SEMILLAS TRANSGÉNICAS EN EL MUNDO SE INSTALARÁ EN CHILE , S.O.S. BONUS TRACK POR LA VIDA .



Por una real Soberanía Alimentaria y contra la mercantilización de la alimentación



Expresa tu Repudio a Monsanto en Chile:


MONSANTO es una trasnacional vinculada al comercio de semillas transgénicas y de agroquímicos en todo el planeta. La soya RR (transgénica) de Monsanto ingreso a Argentina en 1996 en forma totalmente antidemocrática y hoy el monocultivo de soja ha invadido sobre el 50% de la superficie agrícola. Además Monsanto es propietaria del herbicida Glifosato (Raundap) al cual es resistente la soja RR y por ello Argentina es literalmente bañada con este veneno. Solo el año 1996 se utilizaron 13.900.000 litros de este tóxico agroquímico que incluso puede comprar un niño pequeño en cualquier país donde se vende y actualmente están tratando de sacar a la venta un nuevo herbicida llamado Dicamba aún más tóxico que el Glifosato



MONSANTO es además uno de los mayores productores industriales de azúcar de caña que es responsable de la deforestación de la amazonía en Brasil y la Criminalización del movimiento social que se opone al acaparamiento de tierras y la usurpación de tierras de comunidades campesinas e indígenas



En México MONSANTO es responsable de los extensos monocultivos de maíz bt (transgénico) que están tapizando los campos de cultivo para la producción de granos destinados a biocombustibles



En Chile MONSANTO está presente desde varios años y es una de las principales transnacionales que están presionando y haciendo “lobby” con los parlamentarios para aprobar una normativa que permita el cultivo de transgénicos para producción de alimentos en Chile. Esta normativa y la Ley de Obtentores Vegetales que está en trámite en el congreso son las principales amenazas para la Soberanía Alimentaria de las comunidades campesinas, comunidades indígenas, productores orgánicos y Ecoaldeas que con grandes esfuerzos están tratando de fomentar prácticas agrícolas que permitan una buena alimentación en forma armónica con la naturaleza y con los pueblos


Esta transnacional y muchas otras “mafias legales” están presentándose vestidas de oveja para vender el modelo insustentable que lentamente está matando a la gente y la naturaleza en toda latinoamérica y el mundo. Por ello debemos desenmascararlos.


Este próximo miércoles 9 de Diciembre a las 17:30 hrs. PM MONSANTO financia una serie de exposiciones técnicas dentro de una actividad llamada “HORTICULTURA NACIONAL: Por una mirada integradora”. Esta actividad será realizada en el Centro Tecnológico Agrícola del DUOC UC ubicado en el paradero 11 San Pedro – Quillota. En esta actividad MONSANTO expondrá sobre “Desarrollo de Vegetales” y venderá a productores, técnicos y estudiantes la imagen de una empresa con Responsabilidad Social Empresarial y presentará sus paquetes tecnológicos (transgénicos – agroquímicos) como convenientes para las pretensiones de Chile como Potencia Agroalimentaria


No podemos permitir la expansión de MONSANTO en el mundo…


No podemos permitir que MONSANTO venda una imagen de empresa responsable…


No podemos permitir a esta sucia transnacional en Chile…


FUERA MONSANTO¡¡¡



Hacemos un llamado a FUNAR esta actividad. ¿CÓMO?



• Escribe un correo expresando tu malestar por la presencia de MONSANTO unida a una casa de estudios tan influyente como el DUOC UC a los correos:

Marianella Grossi - Coordinadora de Extensión – (33) -265343-265867 mgrossi@duoc.cl

Daniela Pecchenino – Directora de Carrera Agronomía dpecchenino@duoc.cl



• Organiza una manifestación o expresión ciudadana fuera del DUOC UC


Pedimos especialmente a los y las estudiantes del DUOC UC ha que no permitan que dicha institución se vincule con esta sucia trasnacional



FUERZA PARA TODOS Y TODAS….



GENTILEZA : Caravana Ahimsa por la Tierra

CENA SOLIDARIA BAILABLE ,ORGANIZA MELI WIXAN MAPU , CON LA PARTICIPACION DE FIERRO BANDOLERO Y REZAKA DEL NORTE ,VIERNES 11 DE DICIEMBRE 2009 .




CALLE : ANDES # 2647 , ENTRE CUETO Y GARCIA REYES , DESDE LAS 20:00 HRS. SANTIAGO CHILE

lunes, 7 de diciembre de 2009

MARCOS MILLANAO MARIÑAN ,PRESO POLITICO MAPUCHE DE LA CARCEL DE LEBU , ES TORTURADO EN LA CARCEL DE TEMUCO EN " UNA DEMOCRACIA SOCIALISTA " EN CHILE


La familia de Marcos Millanao Mariñan, preso político mapuche de la Comunidad Pascual Coña de LLeu-LLeu, denunciamos a la opinión publica lo siguiente:

1. Que el día Jueves 3 de Diciembre de este año, siendo las 11.00 hrs. de la mañana, sin previo aviso, Marcos fue sacado de la cárcel de Lebu y fue trasladado hasta Temuco por orden del Fiscal.

2. Que en Temuco, no sabe donde, fue encerrado en una pieza en donde permaneció durante horas siendo interrogado y golpeado por la policía en presencia del propio Fiscal. Lo amenazaban y decían que tenia que colaborar, y que obtendrían a la fuerza, si era necesario, pruebas de ADN, fotográficas, y de estaturas, a las que él se ha negado.

3. Que posteriormente, al ser entregado a Gendarmería, los funcionarios se dieron cuenta de que había sido duramente golpeado y estos habrían increpado a la policía señalándoles que el “imputado había salido en perfecto estado de la cárcel y como era posible que lo entregaran en esas condiciones”…

4. El día domingo 6, visitamos a nuestro familiar a quien encontramos muy afectado y confundido, por lo que no le hicimos muchas preguntas, sin embargo, por su corto relato y lo que los demás presos políticos mapuche nos contaron concluimos, que probablemente, fue torturado.

5. Que por lo anterior solicitamos se investigue a la brevedad esta situación y llamamos a algún organismo de derechos humanos a cercarse urgentemente a la Cárcel de Lebu para conocer y denunciar estos hechos, sobre todo porque se le indico que nuevamente lo iban a ir a buscar.

Familiares de Marcos Millanao Mariñan
Preso Político Mapuche
Cárcel de Lebu


GENTILEZA : COOAMS

sábado, 5 de diciembre de 2009

COMISION, REPRESENTANTES Y EMBAJADORES DE EUROPA VISITAN COMUNIDAD MAPUCHE DE TEMUCUICUI EN ERCILLA .


El día de ayer viernes 04 de diciembre de 2009, a eso de las 15 hora una comitiva compuesta por diferentes representantes de embajada de países como Dinamarca, Holanda, Austria, Bélgica, Suiza y una representante de la Unión Europea, concurrió a la Comunidad encabezada por Fernando Lira presidente de la agrupación LIBERAR, con el objetivo de conocer e interiorizarse de la fuerte Persecución Política Judicial, graves atropello, vulneración de los derechos fundamentales del cual han sido victima los miembros de la Comunidad Autónoma Temucuicui por parte del Estado Chileno.

El Lonko Víctor Queipul Huaiquil y el Werquen Jorge Huenchullan, expusieron de manera detallada como ha sido para las familias de la comunidad enfrentar durante todos estos años la persecución Política Judicial, la configuración de montajes judiciales, fuertes represiones, encarcelamientos, clandestinidad, torturas.

De acuerdos a las palabras del Lonko Víctor Queipul Huaiquil, el Gobierno aplica leyes especiales al Pueblo Mapuche, con el solo objetivo de deslegitimar criminalizando las justas demandas y reivindicaciones sociales políticas económicas y culturales, reconocidas por el derecho internacional y avaladas por los principales organismos defensores de los Derechos Humanos.

Los representantes de las embajadas se mostraron muy agradecido de poder ingresar a la comunidad, conocer y compartir con la gente y muy sorprendido de las barbaridades que el Estado Chileno comete en contra del Pueblo Mapuche, particularmente por que CHILE, para la opinión Publica Internacional se muestra como un país protector de los Derechos Humanos.

GENTILEZA : COMUNIDAD AUTONOMA DE TEMUCUICUI .

viernes, 4 de diciembre de 2009

jueves, 3 de diciembre de 2009

SOLIDARIDAD EN APOYO A FAMILIAS MAPUCHES REPRIMIDAS POR EL ESTADO CHILENO .






¡Ayuda a difundir esta información e invita a tus amistades!

PURRUN SOLIDARIO
MUSICA, BAILABLE, ENTRETENCIÓN, COMESTIBLES, BEBESTIBLES
VIERNES 4 DE DICIEMBRE DESDE LAS 21 HORAS
SEDE SOCIAL DREVES
(Por Calle San Guillermo, Frente Plaza Dreves)
$ 1.500 C/ Derecho a un Navegao y una sopaipilla
TEMUCO


En los últimos meses, en el marco de reclamaciones de Tierras ancestrales, varias comunidades han sido víctimas de la violencia estatal con abusos y desproporciones en el actuar de agentes de estado donde han quedado numerosas personas heridas de familias de mucho esfuerzo y sacrificio. Varias han sido las urgencias: Medicamentos, elementos quirúrgicos, facilitación para el transporte, alimentos, entre varias otras necesidades.

La actividad se enmarca en ese objetivo, recaudar para hacer mínimos aportes solidarios a algunas familias de Comunidades que han debido vivir este tipo de situaciones.

Se adjunta un afiche… Nos vemos el Viernes… Chaltumay, pewkayall

GENTILEZA : CALFUCOY

"POR LA VIDA Y EL DERECHO A EXISTIR" , ES LA CONVOCATORIA PARA EL 10 DE DICIEMBRE A LAS 18 :00 Hrs. PARQUE DIEGO DE ALMAGRO , SANTIAGO CHILE .


CONVOCATORIA
“Por la Vida y el Derecho a Existir”
10 de Diciembre de 2009 / 18 ºº / Parque D. de Almagro

Frente a la histórica lucha de las Comunidades Mapuche por la recuperación de tierras, el Estado chileno ha respondido siempre con hostigamiento, allanamientos y violentas incursiones de las fuerzas policiales, que han dejado un saldo de cientos de heridos, muertos, torturados, y dirigentes tomados prisioneros, vulnerando los Derechos Humanos más esenciales de un pueblo que sólo demanda justicia.

El conflicto que es originado por los usurpadores, ha puesto a los gobiernos como meros guardianes de los intereses de grandes propietarios de la zona, poniendo a su disposición todo el aparato estatal, para violar incluso el derecho a un debido proceso, aplicando la Ley Antiterrorista y dejando a los prisioneros políticos mapuche en una total indefensión.

Frente a todos estos atropellos, frente a tanta violencia silenciada, frente a tanta mentira muy bien orquestada desde los medios de comunicación, nosotras, nosotros defensoras, defensores incansables de los derechos humanos, convocamos a un gran acto para solidarizar con el pueblo mapuche, para decir que no están solos en su camino de dignidad y decimos:


¡BASTA de represión! ¡Basta de Torturas! ¡Basta de montajes judiciales y comunicacionales!

¡Defendamos la Vida! ¡No a la militarización en las comunidades!

¡Defendamos el legítimo Derecho a Existir como pueblo!

¡No a la aplicación de la Ley Antiterrorista!

miércoles, 2 de diciembre de 2009

JORGE ARRATE CANDIDATO DE IZQUIERDA HA PRESIDENTE EN CHILE .






VOTA A JORGE ARRATE MAC NIVEN HA PRESIDENTE PARA CHILE

lunes, 30 de noviembre de 2009

CONGRESO CHILENO GENOCIDA ANIMAL ?, NUESTROS HERMANOS MENORES TIENEN DERECHO A LA VIDA , DIGAMOS NO AL EXTERMINIO ANIMAL EN CHILE .




Estamos a punto de que se vote esta ley sin vuelta atrás. El presupuesto para el exterminio ya se aprobó por lo que hay pocas posibilidades de revertir este proceso y todo porque no ha recibido el repudio popular. Lo que nos queda hacer por esta causa es difundir informacion .

gentileza : APCF

domingo, 29 de noviembre de 2009

MARCO ENRIQUEZ OMINAMI , EL CANDIDATO HA PRESIDENTE EN CHILE , BONUS TRACK ...!!!






VOTA B MARCO ENRIQUEZ OMINAMI PRESIDENTE PARA CHILE

sábado, 28 de noviembre de 2009

MUERTE DE CARABINERO CLAUDIO GODOY , ES POR LAS FUERZAS DEL NEHUEN NGUNEMAPUN ( JUSTICIA DE LA MADRE TIERRA ) Y NO ES NATURAL .


1.- Los diferentes medio de comunicación han informado que habría fallecido un carabinero el Cabo 2º Claudio Godoy de la Subcomisaría de Fuerzas Especiales de la Ciudad de Temuco, esta muerte según la información entregada por el propio Lonko Victor Marilao Mariqueo de la Comunidad Mapuche Autónoma Juan Quintrimil, sector Weichahue, padre las casa, se habría producido al interior de la comunidad mientras realizaban un violento allanamiento y aparentemente producto de un repentino paro respiratorio.



2.- La Comunidad Mapuche Autónoma Juan Quintremil, en los últimos año ha venido revindicando Derechos Territoriales, en particular los predio que mantienen usurpado la empresa Forestal Massisa, esta reivindicación territorial la mencionada comunidad lo ha venido desarrollando mediante la practica religiosa cultural de nuestro Pueblo Mapuche, es por esta razón cuando se dio inicio al proceso de recuperación de tierra, se instalo un REHUE en el espacio ceremonial, donde sus antepasado realizaban el Guillatún, pero sin embargo hoy este espacio se encuentra plantado por pino y eucalipto.



3.- Una ves ocupado el predio por la comunidad, la empresa forestal dio orden de desalojo, en la cual carabinero sin considerar la importancia del Rehue en dicho espacio lo arranco y quemo, posteriormente instalaron una garita de vigilancia permanente de Carabinero.



4.- Hoy día se menciona que esta fallecimiento fue por muerte natural, pero para el Pueblo Mapuche solamente es Justicia de la Fuerza de la Tierra o el NEHUEN del NGUNEMAPUN, que en el ultimo tiempo ha sido violentado y maltratado por parte de Estado Chileno, particularmente por las fuerzas Policiales quienes indiscriminadamente hacen y cometen las atrocidades en contra de nuestra Gente, no respetando a nuestras Autoridades Tradicionales, espacios culturales y religiosos.



5.- Hacemos un amplio llamado a las distintas comunidades Mapuche que emprenden sus procesos de recuperación Territorial, ha realizarlo de la misma forma como la comunidad Juan Quintremil, en donde ante de comenzar con el proceso se encomendó a NGUNECHEN y el NGUNEMAPUN mediante un Gguillaymawun, para el fortalecimiento espiritual y cultural, como lo realizaban nuestros antepasado, motivo por el cual después de mas de 500 años continuamos resistiendo y luchando por la existencia de Nuestro Pueblo Nación Mapuche.



MARRICHIWEU


Comunidad Mapuche Autónoma TEMUCUICUI.

WALL MAPUCHE Temucuicui, 28 de noviembre de 2009

--
Comunidad Autónoma Temucuicui

ALMUERZO SOLIDARIO, EN APOYO A COMUNIDADES MAPUCHES EN CONFLICTO EN EL WALLMAPU .




Almuerzo solidario

Pesacado frito y sus correspondientes agregados.

Sábado 5 de diciembre desde las 13 horas

en el Hogar Mapuche Ruka Aliwen de Concepción.
Barros Arana 1685, entre Ainavillo y Galvarino.

Red de Apoyo a las Comunidades Mapuche en Conflicto

COMUNIDAD MAPUCHE JUAN QUINTREMIL DE ROBLE HUACHO CELEBRA LA MUERTE DE CARABINEROS .



CARABINEROS DE CHILE NO ENTREGA UNA VERSION OFICIAL DE LA MUERTE DEL POLICIA EN SERVICIO , CABO SEGUNDO CLAUDIO GODOY ,CUYO CUERPO ESTA INTERNADO EN EL HOSPITAL REGIONAL DE TEMUCO , QUIÉN DEJO DE EXISTIR EN LAS CERCANIAS DE LA COMUNIDAD MAPUCHE JUAN QUINTREMIL , EN EL SECTOR ROBLE HUACHO, COMUNA DE PADRE LAS CASAS .

LA COMUNIDAD MAPUCHE ESTA EN PROCESO DE RECUPERACION DE TIERRAS ANCESTRALES USURPADAS A MANOS DE LA FORESTAL MASISA .

CABE MENCIONAR QUE LOS COMUNEROS RECIBIERON CON MANIFESTACION DE ALEGRIA LA MUERTE DEL POLICIA EN SERVICIO , ALUDIENDO A QUE ES UNA VENGANZA POR LA MUERTE DE NUESTROS WEICHAFES (LUCHADORES ) CAÍDOS EN RECUPERACIONES DE TIERRAS USURPADAS .


SEGUN , VERSION OFICIAL DE CARABINEROS EL DECESO SE PRODUJO POR UNA AFECCION CARDIACA DE SEGUNDO CLAUDIO GODOY EN SERVICIO .

MUERE CARABINEROS DE LA DOTACION G.O.P.E. EN EL SECTOR ROBLE HUACHO ,COMUNA DE PADRE LAS CASAS .


NOTICIA EN DESARROLLO ...MUERE CARABINEROS DE CHILE DE LA DOTACION GOPE EN LA COMUNA DE PADRE LAS CASAS SECTOR ROBLE HUACHO .

viernes, 27 de noviembre de 2009

FELIPE HUENCHULLAN,PRESO POLITICO : FALSA INVESTIGACION Y MONTAJES MÁS RACISMO Y ODIO HACIA EL PUEBLO MAPUCHE EN " DEMOCRACIA".


Ocultamientos de antecedentes, Falsa Investigación, racismo y Discriminación de la Justicia Chilena en contra del Pueblo Mapuche



Yo Felipe Huenchullan Cayul 24 años de edad, Prisionero Político Mapuche, miembro de la Comunidad Autónoma Mapuche TEMUCUICUI, recluido en la cárcel de Angol, acusado injustamente de Asociación Ilícita Terrorista, Homicidio Frustrado Terrorista, Robo con Intimidación Reiterado Terrorista y Atentado Incendiario, vengo en denunciar a la Opinión Publica Local, Nacional e Internacional los graves Atropello y violación a mis Derechos del que estoy siendo victima por Parte del Estado Chileno.



1.- El día lunes 23 de noviembre del presente año, fui sacado de la cárcel de Angol y conducido bajo fuerte medidas de seguridad al tribunal de Garantía de la ciudad de Victoria, donde se realizo una audiencia la que tuvo por objetivo debatir la incompetencia del Ministerio Publico en investigar la denuncia por TORTURAS, TRATOS CRUELES, INHUMANOS Y DEGRADANTE que interpuse en audiencia de control de la detención el día Jueves 15 de octubre del año 2009 ante el Tribunal de Garantía de Victoria.



2.- En la audiencia el Fiscal del Ministerio Publico de victoria Héctor Leiva encargado de realizar la investigación, manifestó detalladamente los pasos y quienes estuvieron a cargo de realizar todas las detenciones y diligencias que se llevaron a cabo el día de la detención, siendo enfático en señalar que solamente participaron Carabinero del GOPE y la SIP, comandado por el prefecto Bezmalinovic, ignorando la participación de la Policía de Investigaciones, quienes me sacaron en hora de la noche de la segunda comisaría de victoria, estando en custodia de Carabinero, de esta manera el Ministerio Publico pretendía dar por finalizado la supuesta investigación que realizo con resultado de nulos golpes y maltratos, ajustándose a Derecho todos los procedimientos realizados, solicitando finalmente al Tribunal poner fin a la investigación o ser trasladada a la Fiscalía Militar.



3.- Con la actitud del Ministerio Publico como órgano Judicial del Estado Chileno, se demuestra Claramente el racismo y discriminación que existe hacia el Pueblo Mapuche, no haberme llamado a prestar declaración como victima de Tortura y graves daños físicos, no investigar, dar por finalizado una investigación que nunca se realizo, proteger a mis torturadores, no entregar los antecedentes medico que demuestran las graves lesiones que me produjeron y que están en mano del Fiscal Miguel Ángel Velazquez, demuestra la complicidad en estés graves atropellos a mis Derechos.



4.- Finalmente la Jueza del Tribunal de Garantía de la Ciudad de Victoria, tomo la decisión de mantener la investigación en mano del Ministerio Publico, porque están involucrados policías de Investigaciones en las graves torturas que me provocaron, ordenando varias diligencias para dar con el reconocimientos de los Policías, incluyendo mi declaración, entregar a la defensa los antecedentes médicos.



Con esta graves denuncia, se deja de manifiesto que el Estado Chileno continua con la practica de de torturas como se realizaba en dictadura Militar para obligar confesar a los detenidos, demostrando con esto que el Estado Chileno continua violando los Derechos Humanos, lo que refuerza el Informe Anual sobre Derechos Humanos en Chile elaborados por la Universidad Diego Portales, la cual arrojo como resultado que efectivamente en Chile se continua violando los Derechos Humanos y esto es un claro ejemplo de aquello.





Felipe Huenchullan Cayul

Prisionero Político Mapuche



Cárcel de Angol, 27 de noviembre de 2009



GENTILEZA : COMUNIDAD TEMUCUICUI DE ERCILLA .

DETENIDO DESAPARECIDO EN " DEMOCRACIA " DE LA CONCERTACION , EL NIÑO JOSE HUENANTE .




U. DIEGO PORTALES ENTREGA INFORME SOBRE DETENIDO DESAPARECIDO EN " DEMOCRACIA" : JOSE HUENANTE
José Huenante: Primer detenido desaparecido desde regreso de la democracia. El estudio de la Universidad Diego Portales denuncia que en los informes oficiales que envía a diferentes organismos internacionales para dar cuenta de la situación de los DD.HH. en Chile, omite información relevante.




La séptima versión del informe anual sobre Derechos Humanos elaborado por la Universidad Diego Portales revela que el Gobierno, en los informes oficiales que envía a diferentes organismos internacionales para dar cuenta de la situación de los DD.HH. en Chile, omite información relevante.

Entre los puntos del informe hace mención al caso de José Huenante, y lo señala como un "detenido desaparecido" en democracia. Huenante, desaparecó a los 16 años, el 3 de septiembre de 2005, tras ser detenido por carabineros en Puerto Montt.

El estudio afirma que es "un caso muy grave de violencia policial contra menores de edad detenidos arbitrariamente ha venido a rememorar prácticas propias del peor período de la dictadura militar: El drama de la desaparición forzada de personas y de la falta de información y de respuesta oportuna de la justicia y la policía a las demandas de los familiares".

Constata que sólo en marzo de 2009, cuatro años después de los hechos, tres carabineros fueron formalizados por el secuestro y sustracción de José Huenante y dados de baja de la institución. Sin embargo, denuncia que los restos del adolescente siguen extraviados y la investigación judicial registra escaso avance y poca colaboración de parte de Carabineros de Chile.



Gobierno acusa omisión

La respuesta del Gobiereno ante el informe no se hizo esperar. El Ministro Secretario General de la Presidencia, José Antonio Viera-Gallo, criticó el informe anual argumentando que estos resultados tienden a confundir a la opinión pública y descartó que la situación del joven José Huenante pueda ser un detenido desaparecido en democracia.

“Llamar desaparición forzosa de persona al caso que se refiere el informe de la universidad no puede si no que confundir a la opinión pública”, manifestó el ministro.

El secretario de Estado agregó que esto “es algo que esa universidad debiera aclarar de manera tajante”.

MARCO ENRIQUEZ OMINAMI Y AGUSTIN FIGUEROA , INSÓLITA ALIANZA Y GIRO AL FASCISMO CON LO MÁS SINIESTRO DE LA CONCERTACION EN CHILE .




La elección es una loteria", parece ser el lema del candidato independiente, y le da lo mismo declarar por un lado su apoyo al pueblo mapuche en el papel, y por otro lado firmar pacto con lo más siniestro de la Concertación: Juan Agustin Figueroa, el vil instigador de la aplicación de la ley Antiterrorista al pueblo mapuche, el infame abogado de Ricardo Lagos, que se ensaño contra los lonkos Pascual Pichun y Aniceto Norin.


"La reunión con Juan Agustín Figueroa suma mucho a la candidatura" afirmó en su Twitter. Y declaró que está encantado de que Figueroa sea su asesor en Justicia y Seguridad. ¿Ignora acaso que el estado de Chile va a ser llevado ante la Corte Interamericana por el injusto proceso que instigó Figueroa contra los Lonkos?



La noticia del dia:

Juan A. Figueroa apoyará a Enríquez-Ominami en su programa de gobierno





A mediados de la semana pasada, el candidato independiente Marco Enríquez-Ominami llegó hasta el número 280 de la calle Santa Lucía. Allí, en su oficina, tras haber aceptado reunirse con él, lo esperaba el ex ministro de Agricultura de Patricio Aylwin y actual vicepresidente del Partido Radical, Juan Agustín Figueroa.



Enríquez-Ominami le solicitó su ayuda en el tema de Justicia y Seguridad para su programa de gobierno. Figueroa aceptó y acordaron reunirse nuevamente. A la cita, que se concretó ayer en el ex Congreso Nacional, se sumó el también abogado y miembro del área programática de la candidatura del diputado, Ciro Colombara.



"Creo que Marco pasará a segunda vuelta (...) y eso hará que se rebaraje el naipe político", dijo Figueroa a la salida del encuentro sin decir si votaría por él, pero agregó: "Muchos radicales ven con simpatía su candidatura por coincidencias ideológicas y valóricas", agregó el ex ministro.





Los contactos para el encuentro de ayer los realizó el senador y padre del candidato, Carlos Ominami. Él y Figueroa fueron compañeros en el gabinete de Patricio Aylwin y mantienen fluidas relaciones.


LO QUE MARCO ENRIQUEZ OMINAMI DEBE LEER :



- "Figueroa les robó su libertad a los lonkos de Traiguén"

http://meli.mapuches.org/spip.php?article266



- El otro Fundo de Figueroa

http://www.mapuche.info/fakta/lientur031121.html



FUENTE : mapuexpress

GENTILEZA : ukhamawa noticias

jueves, 26 de noviembre de 2009

COMUNIDAD CHUZMIZA AYMARA , OBTUVO SENTENCIA FAVORABLE EN CASO DE AGUAS ANCESTRALES , SENADOR NAVARRO CELEBRA DICHO LOGRO .



Parlamentario y fallo de la Corte Suprema dando la razón a comunidad de Chuzmiza

Navarro celebra sentencia favorable a aymaras en caso de aguas ancestrales



“La Corte Suprema ha hecho justicia, ha reconocido el derecho al uso y propiedad inmemorial de las aguas aymara de Chusmiza Usmagama. Ahora el pueblo tiene esperanzas de sobrevivir”.



“Como dicen los aymara, jallalla jallalla (Que viva, Enhorabuena)”, señaló el senador Alejandro Navarro, al conocer la sentencia de la Corte Suprema que reconoció “el uso ancestral de las aguas aymara a la comunidad indígena de Chusmiza Usmagama, de la comunidad de Huara, al interior de Iquique”.



El parlamentario recordó que “la comunidad ganó en primera y segunda instancia (Juzgado de Pozo Almonte y Corte de Apelaciones de Iquique respectivamente) el reconocimiento judicial de sus derechos de uso ancestral al agua, el cual regularizaron conforme al Código de Aguas. La Corte de Apelaciones de Iquique reconoció el carácter ancestral de las aguas de la comunidad indígena, y que el trámite de regularización no crea el derecho al agua en su favor, pues este derecho es anterior al Estado, incluso anterior a los derechos de la Empresa de Agua Mineral Chusmiza. Todo lo que fue confirmado por la Suprema Corte”.



Para Navarro, “la sentencia ha probado que la ley vigente y los nuevos tratados internacionales deben ser invocados incansablemente contra las usurpaciones de aguas ancestrales. Les impusimos a los indígenas nuestras leyes de agua, pero sus derechos ancestrales no se han extinguido. Siguen latentes, y pueden exigirse en juicio. El agua de Chusmiza es ancestral, pertenece a la comunidad. La explotación de aguas agrícolas por parte de empresas embotelladoras o mineras es simplemente etnocidio, si no se garantiza un caudal suficiente para mantener la cultura, la economía y las formas de vida tradicionales que la ley protege”.



El legislador señaló que “la Corte rechazó por unanimidad los recursos de casación en la forma y en el fondo interpuestos por la empresa embotelladora. Ahora la empresa debe respetar los derechos de aguas ancestrales de la comunidad. Ellos son los advenedizos, ellos tiene un mero derecho secundario, que nace de la viveza de alguien que subrepticia e injustamente lo inscribió entre gallos y media noche, mientras que la comunidad tiene un derecho preferente, incluso anterior al Estado de Chile, y velaremos por que ese derecho sea respetado”.





PRENSA OFICINA PARLAMENTARIA

Copia sentencia



Considerandos seleccionados:



CUARTO: Que en lo relativo a la contravención constitucional invocada, conviene precisar que el texto fundamental, luego de garantizar a todas las personas, en el inciso primero del artículo 19, N° 24°, el derecho de propiedad en sus diversas especies sobre toda clase de bienes corporales o incorporales, añade en su inciso final que ?los derechos de los particulares sobre las aguas, reconocidos o constituidos en conformidad a la ley, otorgarán a sus titulares la propiedad sobre ellos?.


De las expresiones ?reconocidos o constituidos? empleadas por la norma en comento, surge con nitidez que no sólo están garantizados a nivel constitucional los derechos de aprovechamiento de aguas constituidos originariamente por acto de autoridad, en los términos del artículo 20 del Código de Aguas, sino también aquellos que han sido reconocidos en conformidad a la ley, a partir de distintas y especiales situaciones de hecho, entre las cuales emergen los usos consuetudinarios de aguas reconocidos a favor de las comunidades indígenas en el artículo 64 de la Ley N° 19.253, de mil novecientos noventa y tres, sobre protección, fomento y desarrollo de los indígenas. Sobre este tópico es útil dejar en claro que la eventual ausencia de inscripción de los derechos de aguas consuetudinarios no acarrea su inexistencia, sino sólo la falta de su formalización registral y así, precisamente porque el derecho existe, se le reconoce por la ley y sólo para efectos de tener certeza sobre su entidad, ubicación de los puntos de captación de las aguas y precisión del uso del recurso hídrico, se ha creado un sistema de regularización que permite su ulterior inscripción.





QUINTO: (…)

En este contexto, se hace necesario precisar que no se están concediendo administrativamente nuevos derechos sino que simplemente se regulariza un uso inmemorial del recurso hídrico reconocido por el legislador en el artículo 64 de la Ley N° 19.253 como un derecho de ciertas comunidades indígenas y que se ha reflejado, en la especie, en actos positivos de señor y dueño que, sin duda, descartan reconocer dominio ajeno, como lo son la construcción del socavón del cual emanan las aguas, de los estanques de acopio, del canal conductor, de las terrazas de cultivo, además del mismo asentamiento humano reflejado en las modestas casas que conforman los poblados de Chusmiza y Usmagama, aspectos fácticos sobradamente demostrados en la causa y consignados expresamente en el motivo décimo del edicto en revisión.



SEPTIMO: Que esta Corte tampoco vislumbra quebrantamiento alguno al artículo 64 de la Ley Indígena, porque la interpretación que los jueces del fondo han realizado de la expresión ?terrenos de la comunidad?, referida a aquellas tierras que, pese a ser de dominio ajeno, hayan sido utilizadas ancestralmente por los pueblos indígenas, es la única que posibilita el cumplimiento del deber de la sociedad en general y del Estado en particular, de respetar, proteger y promover el desarrollo de los indígenas, sus culturas, familias y comunidades, adoptando las medidas adecuadas para tales fines y proteger las tierras indígenas, velar por su adecuada explotación, por su equilibrio ecológico y propender a su ampliación (artículo 1°, inciso tercero, de la Ley N° 19.253).
Así, no ofrece duda que el reconocimiento de derechos que el artículo 64 hace a favor de las comunidades Aimaras y Atacameñas, no se refiere sólo a las aguas ubicadas en inmuebles inscritos de propiedad de la comunidad, sino también a las aguas que, no obstante estar situadas en predios inscritos a favor de terceros, abastezcan a la colectividad indígena, pues lo que esta norma busca proteger es, esencialmente, el abastecimiento de agua para dichas comunidades indígenas, lo que sólo se logra con la aplicación de la regla en estudio, en la forma en que ha sido entendida por los jueces del grado, lo que esta Corte comparte.
Con esta interpretación que garantiza el suministro de agua para las comunidades autóctonas en comento, se logra cumplir con los objetivos ex presados en el Mensaje Presidencial que dio impulso a la actual Ley Indígena, referido a que: ?Con respecto a la defensa y protección de los recursos con que cuentan las comunidades, el presente proyecto propone en su Título Segundo una legislación seria y responsable, que permita que se desarrolle la vida de esos pueblos. En el curso de nuestro mandato presidencial esperamos regularizar la propiedad de las tierras y aguas, asegurando, de este modo, a las comunidades posibilidades ciertas de desarrollo?. ?La situación de las comunidades del Norte Grande del país se ve afectada por la disputa de los recursos hídricos. Creemos de gran importancia que esta ley, junto a las modificaciones que hemos presentado al H. Congreso, del Código de Aguas, regule estos recursos de manera que sea posible la perduración de la vida humana en los pueblos y villas del norte del país. Creemos que sería un grave error que la población del norte del país se concentrara solamente en tres ciudades costeras importantes, abandonando el interior como consecuencia de una planificación defectuosa de los recursos de agua que son fundamentales para el desarrollo de la vida humana? (páginas 504 y 506 del Boletín N° 514-01 de la Cámara de Diputados).
Ello resulta coherente con el artículo 65 de la Ley en comento, que expresa: ?La Corporación, sin perjuicio de lo establecido en las normas del Fondo de Tierras y Aguas Indígenas, incentivará programas especiales para la recuperación y repoblamiento de pueblos y sectores actualmente abandonados en las etnias aimaras y atacameñas?. Por consiguiente, es indudable que el eje central de la protección dada a las aguas indígenas reside en la idea del repoblamiento de las comunidades andinas, para lo cual parece esencial que puedan disponer de los recursos hídricos necesarios para su subsistencia y desarrollo.
Por otra parte, también resulta orientador, al determinar la correcta aplicación del mentado artículo 64, considerar el Convenio N° 169 sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes, adoptado por la Organización Internacional del Trabajo el veintisiete de junio de mil novecientos ochenta y nueve y que fue publicado en el Diario Oficial el catorce de octubre de dos mil ocho, cuyo artículo 15, N° 1°, preceptúa que: lquote Los derechos de los pueblos interesados a los recursos naturales existentes en sus tierras deberán protegerse especialmente?, disposición que debe relacionarse con el artículo 13, N° 2°, del mismo Convenio, cuando señala: ?La utilización del término `tierras? en los artículos 15 y 16 deberá incluir el concepto de territorios, lo que cubre la totalidad del hábitat de las regiones que los pueblos interesados ocupan o utilizan de alguna otra manera?.
En virtud de lo razonado precedentemente, no obstante ser un hecho no controvertido por los litigantes que la fuente de agua que abastece a la comunidad solicitante, denominada Socavón o Vertiente Chusmiza, se ubica en un predio inscrito a nombre de la empresa opositora Agua Mineral Chusmiza, lo que por lo demás consta en la respectiva inscripción de dominio que obra a fojas 68, tal circunstancia no impide aplicar la protección especial contenida en el artículo 64 de la Ley Indígena, que consagra una presunción de dominio y uso de las aguas de las Comunidades Indígenas Aimaras y Atacameñas, ya que no resulta acorde con el espíritu de la ley ni con el instrumento internacional aludido, restringir la presunción sólo a las aguas que escurren en terrenos de propiedad de la comunidad, sino que, tal como lo hicieron los jueces del grado, los términos ?terrenos de la comunidad? deben interpretarse en consideración al objetivo final buscado por la norma, cual es garantizar el abastecimiento de las aguas y que es precisamente lo que pretende la comunidad peticionaria, lo que por cierto es coherente con entender que la protección alcanza a todas las aguas que se emplazan en los territorios que, desde tiempos precolombinos, han sido ocupados o utilizados de alguna manera por las comunidades beneficiadas.



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GENTILEZA : ARIEL LEON .

" NO A LA MATANZA DE PERROS VAGOS",NUESTROS HERMANOS MENORES TIENEN DERECHO A LA VIDA , SI A LA ESTERILIZACION PLANIFICADA .