LISTADO OFICIAL DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE , RECLUIDOS EN DIVERSAS CARCELES DEL ESTADO DE CHILE 2011

Este ha sido un mes muy significativo para nuestro Pueblo, debido a que muchos de nuestros Pu Kona encarcelados han recuperado su libertad, sea esto por la absolución de los cargos que se les imputaba o la revisión de las medidas cautelares por parte de los juzgados de “Garantía”. Pero no hay que olvidar que aún quedan hermanos y hermanas en prisión, producto de la persecución política y judicial en contra de quienes encabezan nuestras legitimas demandas como Pueblo Nación.


No hay que olvidar que muchos de ellos ya sobrepasan los 18 meses en prisión, producto de la estrategia de la Fiscalía AntiMapuche, que busca amedrentar y bajar la moral de nuestro Pu Kona y sus respectivas Comunidades, pero esta maniobra no tiene efecto alguno en nuestros hermanos y hermanas que luchan diariamente en el WallMapuche.


Tampoco No hay que olvidar que existe un gran número de Pu Kona de Lautaro y Vilcún, a la espera de la revisión de las medidas cautelares, a lo que esperamos su pronta libertad, debido a los insostenibles de las pruebas y que las artimañas de la Fiscalía vulneran el debido proceso .


Finalmente entregamos un listado actualizado de al menos 21 Prisioneros Políticos. Sin embargo, debemos señalar que existen muchos Mapuche condenados con medidas cautelares (firmas esporádicas o reclusión nocturna o domiciliaria).



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Centro de Detención Preventiva (CDP) de YUMBEL (O´HIGGINS N° 1575)


1.- Roberto Carlos Manquepi Vita / Desde el 20 de Enero de 2008 / Comunidad de Butalelbun, Alto Bio Bio.


* El Peñi fue trasladado debido a que el terremoto provocó serios daños al recinto de Los Ángeles.



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Centro de Detención Preventiva (CDP) de LEBU (J.J. PEREZ Nº 775)


2.- Héctor Javier Llaitul Carillanca / Desde el 15 de Julio de 2009.


3.- Jonathan Sady Huillical Méndez / Desde 14 de Abril de 2009 / De Labranza.


4.- José Santiago Huenuche Reiman / Desde el 11 de Abril de 2009 / De Cañete.


5.- Ramón Esteban Llanquileo Pilquiman / Desde el 11 de Abril de 2009.



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Centro de Detención Preventiva (CDP) de ANGOL (Los Confines S/N)


6.- Lorenzo Alex Curipan Levipan / Desde el 25 de Octubre de 2009 / Comunidad Mapuche Rankilko, Collipulli.


7.- Luís Hernán Millacheo Ñanco / Desde el 2 de Mayo de 2008 / Comunidad Newen Mapu, sector Chequenco, Ercilla.



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Centro de Educación y Trabajo (CET) ANGOL (Pedro Aguirre Cerda Nº 62)


8.- José Benicio Huenchunao Mariñan / Desde el 21 de Abril de 2007 / Comunidad de El Malo, Tirúa.


* El Peñi Obtuvo Beneficio de la libertad trimestral.


9.- Patricia Roxana Troncoso Robles / Desde Marzo de 2008 / De Chillan


* La Lamuen se encuentra cumpliendo su condena con libertad Dominical.



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Centro de Estudio y Trabajo (CET) de VICTORIA (Arturo Prat Nº 210)


10.- Carlos Alejandro Cayupe Aillapan / Desde el 4 de Septiembre de 2008 / Comunidad Domingo Trangol, Victoria.


* El Peñi se encuentra cumpliendo su condena con libertad Dominical.


11.- Juan Carlos Huenulao Lienmil / Desde el 20 de Febrero de 2005 / Comunidad de Tricauco, Victoria.


* El Peñi se encuentra cumpliendo su condena con libertad Dominical.



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Centro Detención Penitenciaria (CDP) de TRAIGUEN (Coronel Gregorio Urrutia Nº 129)


12.- Pascual Alejandro Pichun Collonao / Desde el 26 de Febrero de 2010 / Comunidad Antonio Ñirripil de Temulemu, Traiguen. * El Peñi Obtuvo Beneficio de la libertad dominical.



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Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) de TEMUCO (Av. Balmaceda Nº 450)


13.- Andrés Ignacio Gutiérrez Coña / Desde el 5 de marzo de 2009 / Santiago Warria.


14.- Ángel Leonardo Reyes Cayupan / Desde el 28 de Noviembre de 2009 / Comunidad Mateo Ñirripil, sector Muco Chureo, Lautaro.


15.- Eliseo Efraín Ñirripil Cayupan / Desde el 17 de enero de 2010 / Comunidad Mateo Ñirripil, sector Muco Chureo, Lautaro.


16.- Elvis Fabio Millán Colicheu / Desde el 03 de Diciembre de 2009 / Comunidad Mateo Ñirripil, sector Muco Chureo, Lautaro.


17.- Ernesto Andrés Cayupan Melillan / Desde el 26 de Julio del 2010 / Santiago Warria.


18.- Francisco Javier Cayupan Ñirripil / Desde el 13 de Marzo de 2010 / Comunidad Mateo Ñirripil, sector Muco Chureo, Lautaro.


19.- Jorge Eduardo Cayupan Ñirripil / Desde el 12 de Febrero de 2010 / Comunidad Mateo Ñirripil, sector Muco Chureo, Lautaro.


20.- Mauricio Armando Huaiquilao Huaiquilao / Desde el 5 de febrero de 2009 / Comunidad Juan Katrilaf II, sector Tres Cerros, Vilcun.


21.- Miguel Ángel Tapia Huenulef / Desde el 11 de febrero del 2009 / Santiago Warria.



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PALABRAS FINALES


Solicitamos a Todos/as difundir lo máximo posible este listado, con el fin de informar sobre las verdadera situación que afecta a nuestro Pueblo Nación Mapuche.


Las fuentes de información son diversas, desde la visita a las diversas cárceles, familiares y amigos hasta la comparación de otros listados.


Organización Mapuche


Meli Wixan Mapu


(De los Cuatro Puntos de la Tierra)

MONTAJE DEL MINISTERIO PÚBLICO CUMPLIO SU OBJETIVO: TRIBUNAL CONDENA A DIRIGENTES DE LA CAM APLICANDO LA LEY ANTITERRORISTA, CON TESTIGOS SECRETOS .

LOS FAMILIARES DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE DE LA CAM DENUNCIAMOS:


1.- Que nuestros familiares fueron condenados, EXCLUSIVAMENTE, gracias a la aplicación de la Ley Antiterrorista, a través de un montaje, un indebido proceso y un juicio mucho peor. Todo claramente direccionado hacia los militantes de la CAM.


2.- Que fueron condenados por delitos que jamás pudieron ser comprobados como es “Homicidio a Fiscal del Ministerio Público en Grado Frustrado” (15 años a cadena perpetua), basado en una supuesta “llamada de celular” que avisaba de la ida del Fiscal Elgueta a Choque pero que jamás fue presentada como prueba; y “Homicidio Frustrado en contra de tres funcionarios de la PDI”. También fueron condenados por un delito en el cual no se comprobó su participación, como es el “Robo con Intimidación a Santos Jorquera”. Es decir por cinco delitos.



3.- Que el Tribunal de Cañete, en veredicto dividido (2-1), basó su decisión en pruebas espurias como declaraciones obtenidas por la PDI a través de torturas y testigos secretos.



4.- Que gracias a este montaje nuestros familiares arriesgan penas que van desde los 15 a los 35 años de cárcel.


5.- Que estas condenas corresponden a una persecución política que tiene como objetivo pacificar la zona del LLeu LLeu y continuar pavimentando el camino a las inversiones económicas, especialmente, referidas a la explotación forestal y minera.


6.- Que si bien nos alegramos por la libertad de la mayoría de los comuneros, consideramos este resultado como un triunfo del Ministerio Publico, de los policías y jueces corruptos y de los poderes fácticos del Estado chileno capitalista.


La lucha continúa…¡¡¡¡WEUAIÑ!!!!



Wallmapu, Febrero 23 de 2011

CALLE 13 Y VOCALISTA SALUDARON A LA NACION PUEBLO MAPUCHE

COMERCIANTES AMBULANTES DE TEMUCO EN PIE DE GUERRA CONTRA ALCALDE MIGUEL BECKER,EN DEFENSA DE SU FUENTE DE TRABAJO EN LAS CALLES .Bonus Track!

miguel becker alcalde de temuco,dictó un decreto municipal que saca o erradica de las calles del centro de temuco a todos los comerciantes ambulantes que trabajan dignamente como microempresarios para generar sus propios recursos y asi mantener a sus familias en una region de chile considerada como la más pobre.No tan solo a comerciantes ambulantes quiere erradicar sino que un gran porcentaje de comerciantes mapuches que trabajan en la feria pinto , muy visitada por turistas que quieren conocer un rincon muy pintoresco y autentico de la region de la araucania, donde ñañas o mujeres campesinas comercializan frutas y verduras , y con ello generan dinero como sustento familiar. juzguen uds . las imagenes

BARRICADAS EN PLENO CENTRO DE TEMUCO EN PROTESTA CONTRA MIGUEL BECKER ALCALDE POR ERRADICACION DE COMERCIANTES AMBULANTES

MARCHA Y PROTESTA CONTRA EL NUEVO AEROPUERTO EN TERRITORIO MAPUCHE,SECTOR PELALE FREIRE REGION ARAUCANIA,GRAN CONGESTION VEHICULAR EN RUTA 5 SUR

TERCER DIA DE REPRESION HACIA LOS COMERCIANTES DE TEMUCO POR EL ALCALDE MIGUEL BECKER

ESFERA DE LUZ CAPTADA POR CAMARAS DE SEGURIDAD EN JERUSALEM 28/01/2011, BONUS TRACK !

MIGUEL BECKER ALCALDE DE TEMUCO ORDENA FUERTE REPRESION A COMERCIANTES AMBULANTES QUE PROTESTAN POR NO SER ERRADICADOS DE LAS CALLES , Bonus Track !

PROTESTA CONTRA MIGUEL BECKER ALCALDE TEMUCO POR LA ERRADICACION DE COMERCIO AMBULANTE DE LAS CALLES , Bonus Track !

CIUDADANOS DE ANGOL PROTESTAN EN TEMUCO CONTRA LA REPRESA QUE SE CONSTRUIRA EN PICOIQUEN Y MALA GESTION DEL GOBIERNO REGIONAL DE LA ARAUCANIA.

ciudadanos de la ciudad de angol protestan contra la construccion de la represa en la localidad de PICOIQUEN por las calles de temuco, ésta represa fue aprobada por el gobierno de piñera cuyos capitales de inversion son italianos , la represa generaría 19,2 mega watts de electricidad , dañando el medio ambiente y todo su entorno .

CIUDADANOS DE MAGALLANES PROTESTAN POR ALZAS DE BENCINA EN TEMUCO , NO SIENDO RECIBIDOS POR EL INTENDENTE ANDRES MOLINA .

MATIAS CATRILEO QUEZADA,ASESINADO POR LA POLICIA EN CHILE, FAMILIARES Y AMIGOS MARCHAN EN PROTESTA EN TEMUCO , EXIGIENDO JUSTICIA REAL .

JUICIO A MENORES MAPUCHES SUSPENDIDO POR NO PRESENTACION DE UNA ABOGADO DEFENSORA DE ELLOS PARA 28 DE DICIEMBRE

ley de propiedad intelectual : menciona la fuente

PROTESTA MASIVA DE FUNCIONARIOS PUBLICOS EN TEMUCO ,POR DESPIDOS INJUSTIFICADOS ,CONTRA PRESIDENTE PIÑERA Y SU GOBIERNO EN CHILE .( Bonus Track )

MASIVA PROTESTA ANEF CHILE EN SANTIAGO POR UN SUELDO DIGNO Y NO MAS DESPIDOS A FUNCIONARIOS PUBLICOS BAJO EL GOBIERNO DE PRESIDENTE PIÑERA .

LA CORTE MARCIAL LE OTORGA LIBERTAD PROVISIONAL , HA HECTOR LLAITUL , EX-LIDER DE LA COORDINADORA ARAUCO MALLECO (CAM)

VIDEO DE LA LIBERTAD EN ANTERIOR JUICIO EN TEMUCO EN SU CONTRA HACE 2 AÑOS DONDE FUE ABSUELTO DE TODOS LOS CARGOS QUE SE LE IMPUTABAN .


La Corte Marcial resolvió otorgar la libertad provisional al ex líder de la CAM (Coordinadora Arauco Malleco), Héctor Llaitul, que es sindicado como el autor intelectual del ataque al fiscal de Cañete, Mario Elgueta, hecho ocurrido en octubre de 2008.

Llaitul actualmente enfrenta un juicio en su contra por estos hechos tras ser acusado por el Ministerio Público de este atentado.

A pesar de que se otorgó este beneficio, Llaitul debe seguir preso a la espera de que se dicte el fallo en la justicia ordinaria. Si es absuelto podría recuperar su libertad inmediatamente.

Llaitul es actualmente investigado por estos mismos hechos por la Fiscalía Militar de Concepción, la cual le negó la petición de libertad provisional lo que originó la apelación que hoy se alegó en la Corte Marcial que decidió revocar la negativa y darle la libertad provisional.


gentilieza :pilkil

ALEX LEMUN SAAVEDRA, A 8 AÑOS DE SU COBARDE ASESINATO A MANOS DE LA POLICIA DEL ESTADO CHILENO .

FOTO : CEMENTERIO DONDE ESTA SEPULTADO JOVEN ALEX LEMUN SAAVEDRA .

Hoy jueves 11 de noviembre a 8 años del cobarde asesinato de nuestro Weichafe Alex Lemun como parte de la Nación Mapuche expresamos lo siguiente:

Primero a nuestro pueblo Nación Mapuche, le decimos que hoy día nos hemos reunidos para conmemorar a nuestro Weichafe asesinado por el estado chileno Alex Lemun.

El día 7 de noviembre de 2002 nos enterábamos tristemente que otra vez se no pisoteaba, esta vez matando al joven Weichafe Alex Lemun de tan solo 17 años, que pertenecía a la comunidad Motutui de Ercilla. En la madrugada de aquel, el junto a varias familias mapuches del sector, iniciaron una ocupación pacífica en el fundo “Santa Eliza”, perteneciente a la Forestal Mininco. Hoy a ocho años de su asesinato, para nosotros su Nación, el sufrimiento, el dolor y la rabia son los mismos sentimientos que en aquel dia.

El asesino fue absuelto y hoy sigue ejerciendo su despreciable labor en carabineros de chile, premiado, porque ha sido ascendido en dos oportunidades de cargo, enrostrándonos que su actuar ha sido avalado por los poderes de Estado Chileno. Frente a esto Nosotros nos preguntamos ¿Cómo tienen el descaro de pedirnos hoy la “integración”?. No puede existir la llamada “Integración” mientras estén abusando, violentando, robando, humillando y matando a nuestra gente.

Segundo a pesar de los meses, los años, las décadas o los siglos que puedan pasar, nosotros no olvidamos, menos a quienes han dado su vida por nuestra existencia. No porque seamos conscientes de nuestra realidad, sino por algo más trascendental que eso, porque hoy en día nuevamente nuestro Newen ha despertado. Bajo nuestro entendimiento sabemos muy bien que, si un mapuche está dormido se despierta y que si un mapuche muere se vuelve a levantar, lo sabemos porque lo vivimos día a día y solo es nuestro deber como Mapuches luchar.

Tercero queremos decirles también, que así como reconocemos a nuestros weichafes asesinados, también lo hacemos con nuestros weichafes que hoy se encuentran en la clandestinidad, burlando al estado chileno, a nuestros weichafes que enfrentan procesos que los privan de igual manera de su libertad, a nuestros weichafes que están secuestrados en las cárceles, también a los que se encuentran peleando en la legítima recuperación de nuestras tierras. Todos ellos son nuestro orgullo y jamás los dejaremos solos.

Cuarto somos los hijos de hombres y mujeres que vivían en armonía con nuestra madre la “Mapu” y que vencieron a grandes imperios, primero a los Inkas y luego a los españoles. Nuestros abuelos no pelearon por algo antojadizo, sino porque estos imperios trajeron la violencia, la sangre, la muerte y sobre todo la destrucción de nuestra madre rompiendo el equilibrio. Sin embargo nuestros abuelos también supieron restablecer ese equilibrio, enfrentando y venciendo. Esta es nuestra historia. Ahora nosotros nos enfrentamos a otro imperio, al imperio capitalista, neoliberal que en su mínima expresión podemos llamar “Estado Chileno”. Hoy es nuestro turno debemos restablecer ese equilibrio que ha sido nuevamente quebrantado, por eso solo unidos y bajo un solo caminar, debemos enfrentar este weichan.



Finalmente quien no se hace nada frente a todo esto, se hace cómplice de esta aberración y también a quienes lukran con nuestra cultura, quienes se benefician de los proyectos, no olviden jamás que también se están manchando las manos, con sangre de nuestros Weichafe, por esto le decimos al estado chileno nada nos detendrá ni las balas, ni la muerte, ni sus cárceles, ni sus persecuciones, ni su violencia, ni sus creencias, ni su educación nos someterá. Nuestra lucha no tendrá final, hoy somos nosotros, mañana serán nuestros hijos y nuestros nietos.. porque nuestra sangre grita la Libertad.

Mapuche ta Inchiñ!!!!! Marichiweu!!!!!!!! Marichiweu!!!!

Autoconvocatoria Mapuche en Santiago.

La estrategia del Gobierno en el juicio contra Mapuche de la zona de Arauco

Después de tres días esta clara la tendencia del juicio contra 18 comuneros de la zona de Arauco por actos de resistencia. No es un juicio contra 18 peñi, sino una advertencia del estado chileno a los procesos que llevan adelante distintas comunidades en Wallmapu. intentando por todos los medios criminalizar y desvirtuar el proceso de recuperación territorial del sector Choque.

Queremos presentar un resumen de la estrategia del Gobierno, el ministerio publico y los poderes económicos, para condenar a los peñi, demostrando así su real cara, resguardar los intereses de los grandes grupos politicos y empresariales, y su estrategia de genocidio contra nuestro pueblo Mapuche.



Gobierno:

En el primer dia de juicio, el gobierno realizo un “téngase presente” (algo así como un saludo a la bandera) en relación a la recalificación de la querella por ley antiterrorista. como esta adherido a esa querella, interpuesta por el ministerio publico, no puede desadherirse, pues esto lo obligaría a retirarse del caso como parte acusatoria. Sin embargo, como su afán es que los peñi sean condenados, mantiene su participación, esto se demuestra, ya que en el “téngase presente” plantea que al final del juicio (en caso de ser encontrados culpables) recalificaría, a delito común, pero a cambio solicita al tribunal penas que alcanza en algunos casos los 20 años de prisión.

Por tanto, la acusación va tal cual se presento en el acto de apertura, presentada por el ministerio publico, con ley antiterrorista incluida.



Ministerio publico (representado por el fiscal anti Mapuche Andrés Cruz):

Basa su acusación en conjeturas, supuestos, no presenta una acusación objetiva de los hechos.

Parte su acusación a partir de hechos ocurridos el año 2004 y como hito el incendio al fundo ranquilwe. De ahí va uniendo los diversos actos de resistencia dentro de un mismo contexto: “la recuperación productiva de tierras y el control territorial” (acusación política ideológica, cargada de subjetividad), hasta llegar al enfrentamiento con los perros de elgueta.

En este contexto, la cam se montaría a diversos robos de madera que ocurrían en la zona de Arauco, desde el 2004, dándole a estos un carácter político- ideológico, “la recuperación productiva de tierras y el control territorial”, esta liderada política y militarmente por llaitul.

Hace énfasis en el robo de madera, pues es el único hecho que tiene más coherencia como delito y de la cual dice tener pruebas mas concretas.
En el caso de la acusación que tienen relación con lo incendios, la única prueba son los testigos protegidos, los cuales la fiscalia no los presentaría. Lo que va a presentar es la reproducción de la declaración de su testigo principal, es decir, será leída por un tercero, lo que impedirá ver sus gestos, tono de voz, reacción a preguntas o documentos, etc., por parte de la defensa.

En cuanto a los demás testimonios, son testigos de oídas, lo que no es lo mismo que un testigo de hecho (de los hechos). Y como la única prueba que tiene a los peñi presos es las declaraciones de éstos testigos, su declaración no será sobre los hechos en sí, por tanto la fiscalia se estaría quedando sin pruebas o sin pruebas reales, sino con pruebas inventadas o manipuladas (como en el caso del asesinato del peñi Collio).

Por lo tanto, el ministerio publico, esta basando su acusación en un contexto (crea un contexto), es decir enmarca en un mismo contexto el robo de madera, los incendios, enfrentamiento, comunicados, sin tener pruebas concretas que conecte todo. Lo que llevaría su acusación a un plano totalmente subjetivo, no se atiene a la objetividad que debe llevar el debido proceso (algo que tanto defienden). Algo que no es nuevo en casos contra mapuche.

Otro dato relevante, es una acusación que realiza la fiscalia, en la cual, se presenta como “nosotros la forestal mininco”, lo que demuestra que el fiscal cruz corto y pego la querella de la mininco. Es notable la subordinación al poder económico por parte del ministerio público.



Jueces:

La tendencia de los jueces, hasta el momento, se ha visto favorecida hacia la fiscalia, aceptando sin mayor razonamiento lo expuesto por éstos. Por ejemplo, acepto el reingreso de testigos y peritos que quedaron excluidos en la preparación de juicio oral, sin que esta exclusión haya sido apelada en su momento por la fiscalia. Además, están permitiendo el ingreso de fotos y videos sin peritos que o respalden creando así un juicio subjetivo, vulnerando nuevamente el debido proceso”.

Esta tendencia es peligrosa, puesto que al aceptar testimonios que se afirman en la subjetividad, dará validez a un constructo (montaje, idea construida) creado por estado chileno a través de la ani, pdi , sip, en conformidad con el poder económico, logrando así encarcelar a los peñi y de esta forma seguir avanzando en su política de genocidio hacia nuestro pueblo Mapuche.



Policía y medios de comunicación:

Se ha caracterizado el juicio por un gran despliegue policial y periodístico, repletando ellos casi en su totalidad la sala del juicio.

En las afueras el gope, fuerzas especiales y la sip de carabineros por un lado y la pdi por otro dan un ambiente represivo intentando atemorizar (sin lograrlo) a los familiares y amigos que llegan a acompañar.

Por otra parte la acción periodística mantiene la misma tendencia de tergiversar, criminalizar incluso culpar(antes de tiempo) no solo a los 18 peñi acusados sino a todo proceso de reivindicación territorial y política que lleven adelante las comunidades Mapuche.


gentileza: pais mapuche

A 21st Century Mapuche Kingdom

The Mapuche are the indigenous people who have sustainably inhabited the southern cone of South America for thousands of years prior to the arrival of the first European traders and colonists. Following a long fought territorial battle with the Invading Spanish Crown the new official border to Mapuche National territory was finally agreed in the treaty of killen in 1641, as the Bio Bio river to the north and to the southern tip of what is today known as Chile and Argentina.

However Following the independence of the Chilean and Argentinean States in 1810, in 1860 the newly formed republics led a renewed military assault against the Mapuche Nation incorporating a policy of assimilation and genocide, breaching this and a number of formerly signed treaties in order to gain control over their land and the valuable resources therein. During the course of its turbulent struggle to maintain self determination the Mapuche Nation adopted a radical and unique solution to this problem as a result of an unlikely alliance with a visionary Frenchman Oriele Antoine.

None could have imagined the struggles faced by the 20th century Mapuche and the complex political, social and economic problems that he faced, however the Mapuche of the period had had the foresight to develop a far superior and powerful tool with which to save their nation and the generations that were to follow.

From the Mapuche battlefields of Araucania and Patagonia where Kona, Weichafe (Soldiers) lonkos (Chiefs) and toki (head war chief) had courageously fought to protect and retain the soil and spirit of their beloved Nation against newly developed weaponry in a climate of ethnic prejudice teetering upon the brink of genocide. The 18th century Mapuche defeated an enemy with the might of his limbs, his skills as a horseman, his wit, determination and pride against an intruding foe and whilst for over 300 hundred years these qualities had sufficed to protect his nation; after the development of sophisticated and powerful weaponry following the industrialisation of the West the Mapuche had seemingly lost his defence.

Using these weapons the West proceeded to subjugate and annihilate a myriad of indigenous nations across the globe in the name of the expansion of the capitalist ethos. The prizes it valued so highly, the rich tapestry of resources located in the land upon which the indigenous people including the Mapuche lived. For the Mapuche who had for thousands of year’s sustained coexistence on this land, these treasures were not valued in monetary terms but were inherently spiritual in nature and provided sustenance and protection for the mind, body and soul. Whilst for the European states, they represented additional fuel to feed the ever hungry furnace which supported capitalism and State expansion.

If they could not attain these by means of subjugation then they would seek to destroy the guardians of nature’s riches using a strategy of genocide and assimilation. By displacing the Mapuche to Barren lands and cities devoid of spirituality and sustenance they imposed poverty and a cultural death sentence upon those who survived.

Thus, the highest Mapuche chiefs convened war meetings to discuss the emerging crisis and to promulgate solutions to resolve it in some way. Perhaps as a result of synchronisity at this crucial juncture in Mapuche history the Mapuche chiefs befriended a sympathetic French lawyer named Orielle Antoine who proposed the implementation of a political entity that may hold the key to the long term protection and survival of the Mapuche Nation. This was the ratification and adoption of the Kingdom of Araucania and Patagonia as it exists today.

Whilst events beyond the control of the Mapuche at this time unfolded, the Mapuche Chiefs became convinced that the adoption of the Kingdom would provide a crucial defence which would serve to protect their people and territory from total annihilation and domination from any state who attempted to claim it for their own. By constructing a legitimate sovereign state which could be easily interpretted modern global states and which by its very nature was positioned in such a way that it fitted the framework and legislation of the international community, the Mapuche had a constructed a vehicle with which to manoeuvre, which equally provided political weight and leverage within the structure of a new world order.

After lengthy religious ceremonial activities, deliberations and spiritual consultations the Kingdom was ratified. Oriole Antoinne was officially democratically elected by the Chiefs of the Mapuche Nation in a unanimous vote as sovereign, and the Mapuche chiefs themselves were elected as his council thus ensuring that the Mapuche maintained autonomy over the affairs of the kingdom. A large celebration was then conducted over a number of days in honour of the adoption of the Kingdom by the Mapuche Nation. A unique constitution was devised and coins were produced . Thus the genesis of the Kingdom was complete.

King Oreolle Anntoine however was systematically pursued by the Chilean state who perceived the kingdom and its elected leader as a threat to their future plans to subjugate and control the Mapuche people. King Oreolle was later kidnapped by the State and brought to trial for his alliance where the State branded him a lunatic and committed him to a mental institution in the hope that he would be forgotten. He later escaped and returned to France to recuperate before returning to his beloved Mapuche brothers to continue the resistance.

As a means of strategic defence the creation and adoption of the Kingdom of Araucania and Patagonia by the highest Lonkos (chiefs) of the Mapuche Nation in 1860 represents a mode of thinking which suggests a deep insight, the intuitive nature and significance of which reflects the tenacity and ingenuity of the Mapuche people at that time. Indeed one could say, that when viewed from today’s perspective such a notion of ingenuity, could almost only have been conceived and appreciated in modern retrospect.

The Kingdom has since survived alongside the Mapuche Nation, the ravages of imperialist assault which continue to the present day under the administration of the Chilean and Argentinean states. King Orelie’s throne was occupied by successive generations of his family who kept alive the Kingdom and the values inherent at its inception.

In 2010, the 150th anniversary of the Kingdom, the present head of the Royal household, HRH Prince Philippe of Araucania and Patagonia currently lives in exile in France. However he continues to maintain strong links with the Mapuche Nation. The modern Kingdom has a Royal council made up, in line with tradition of both Mapuche and European councillors who advise the King on affairs of state. His Royal Highness annual address is warmly received by the Mapuche people and he remains in the tradition of his forebearers a loyal ally to the Mapuche Nation.

During the reign of Prince Phillip and due in most part to HRH lifelong dedication to tradition, much has been done to justify the Kingdom to its rightful place in the world. In 1971 Prince Phillipe sought to reaffirm the legitimacy of his sovereignty by taking his case to the French law courts in order to officially vindicate the existence of the Kingdom and his role as head of state, the French courts subsequently ruled in favour of the legitimacy of the Kingdom. Prince Philip has also presented the Mapuche human and land rights situation to the United Nations in Geneva, Switzerland.


gentileza: nena dean