ARAUCANIA PROGRESISTA TEMUCO , REPUDIA ACTUAR DE LA IGLESIA CATOLICA EN CONTRA DE FAMILIARES PRESOS POLITICOS MAPUCHES EN LA CASADE DIOS EN SANTIAGO

COMUNICADO PUBLICO ARAUCANIA PROGRESISTA .


Rechazamos categoricamente la represion sufrida por nuestros
hermanos mapuches que se expresaban libremente en la catedral de santiago, en el dia de la resurreccion de cristo.

en una manifestacion pacifica , denunciando publicamente la situación de los presos politicos mapuches recluídos en las carceles del estado de chileno
y Presos mapuches en Huelga de Hambre en las carcel de Angol a 42 dias de ayuno extremo , arriesgando sus vidas por un injusto proceso judicial que los condena a más 20 años de carcel .

fue paradojico ver como los CURAS Y SACERDOTES , representantes de Dios en la tierra
Crucificarán en presencia de todos sus legitimas demandas y derechos al denunciar las injusticias cometidas por el sistema judicial chileno, tapando la verdad a la opinion publica nacional e internacional .

Es por ello que repudiamos energicamente , el actuar del Obispo Monseñor Ricardo Ezzati y La Iglesia Catolica
en contra de nuestros hermanos mapuches y nos quedá más que demostrado que sus preferencias son defender a sus pares abusadores de menores o pedofilos , que a los que más han sufrido de despojos ,represion y viles montajes .

expresamos nuestra solidaridad con todos los familiares de presos politicos mapuches,presos mapuches encarcelados y Presos Mapuches en Huelga de Hambre :
jose huenuche,johnattan huillical,jose llanquileo y hector llaitul .





firman : Marco Lobo Vasquez ( presidente Araucania Progresista) fono : 85320002 (movistar)

Eugenio Carinao Reiman (Vice-presidente de Araucania Progresista) fono : 84109869 (entel)

DENUNCIAN : DISPAROS A FAMILIA MAPUCHE POR PARTICULARES EN EL BUDI .

El Movimiento Mapuche sin tierra del Territorio Lafkenche del Budi, que forma parte de la Alianza Territorial Mapuche, ante hechos graves de amedrentamiento con disparos por particulares afectando a dos familias con menores de edad, comunica a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente.

1.- En la madrugada de este día jueves 14 de abril, siendo aproximadamente pasado las 1 horas, fuertes disparos al aire en señal de amedrentamiento se efectuaron por desconocidos alrededor de nuestra ruca, ubicada al interior del fundo parroquial en Puerto Domínguez, IX Región, tierras que están en proceso de recuperación por parte de nuestras comunidades mapuche de la zona.

2.- El hecho es de extremada gravedad, considerando que al interior de la ruka se encuentran viviendo dos familia, una de las cuales tiene un bebé de un año dos meses de vida, y la otra un pequeño de 12 años de edad, que producto del hecho dieron cuenta a los dirigentes quienes acudieron al lugar, producto de lo cual los violentistas se dieron a la fuga en la oscuridad de la noche.

3.- Sospechamos que la acción de violencia y amedrentamiento con armas de fuego corresponde a particulares con alto grado de racismo e intolerancia hacia nosotros los mapuche, y a nuestra digna y noble lucha por recuperar nuestras tierras que en el pasado se nos usurpó (ver anexo). Por el hecho descrito, telefónicamente se dio cuenta al párroco de dicha localidad, el Sacerdote Roberto Díaz para ponerle en antecedente.



4.- Mediante este comunicado queremos además solicitar para este viernes 15, la presencia en la zona del obispo de la Araucanía con sede en Villarrica, Francisco Steigmeier, con el fin de dialogar para establecer nuevas líneas de trabajo y acuerdos para el traspaso definitivo de las 80 hectáreas que se demandan (leer anexo).

5.- Finalmente, reafirmamos nuestra firme decisión y convicción de seguir adelante con este proceso de lucha y recuperación de las tierras mencionadas, y ningún tipo de hechos de hostigamiento y amedrentamiento nos harán retroceder en ese objetivo.


Movimiento Sin Tierra del Budi de la Alianza Territorial Mapuche

Territorio Lafkenche

Wallmapu


Jueves 14 de abril de 2011

BREVE RESEÑA HISTORICA DEL PUEBLO DE PUERTO DOMINGUEZ Y USURPACION DE TIERRAS MAPUCHE.

Mirada a los inicios del conflicto


Por Movimiento Sin Tierra del Budi

Estas tierras fueron usurpadas por Francisco Sánchez y Eleuterio Domínguez en el año 1902, donde fundan la “Empresa colonizadora Eleuterio Domínguez, y también el pueblo de Puerto Domínguez, después de recibir 50.000 hectáreas del territorio del Budi, por decreto 1.257 (en la administración del gobierno de Germán Riesco Errázuriz). Donde está actualmente el huerto de la parroquia de Puerto Domínguez, hay un patrimonio cultural mapuche, un cementerio histórico”, señalaban las comunidades en un comunicado tras deponer una movilización de recuperación territorial el 19 de enero de 2008.

En efecto, la Empresa Colonizadora del Budi fue fundada por Decreto N°1257 del 23 de agosto 1902, y entregada a Francisco Ruiz Sánchez, quien la cedió a la empresa colonizadora Eleuterio Domínguez y Cía. El contrato firmado entre los gerentes y el gobierno chileno de la época prevé la entrega progresiva de un total de 150.000 hectáreas, mientras que la empresa se comprometía a traer 300 familias de colonos españoles.

En 1907, año de la muerte de Eleuterio Domínguez, solo 88 familias ocupaban 7.932 hectáreas (según Decreto N°1650 del 25 de octubre de 1907), mientras que 42.063 hectáreas habían quedado en posesión de la empresa colonizadora. Dejadas en herencia, y más tarde rematadas, estas tierras van a pasar en 1914 a manos de la familia Alessandri, cuna de dos futuros presidentes de la República (Arturo y Jorge), rebautizándola como “Sociedad Colonizadora del Budi”.



gentileza : paillan

Declaración Episcopal Justicia y Paz con el Pueblo Mapuche

Santiago, 10 de septiembre de 2010 2010/119
A TODOS LOS PADRES SUPERIORES, VICESUPERIORES Y JESUITAS QUE RESIDEN FUERA DE LA PROVINCIA

Ref.: Huelga de hambre de comuneros mapuches

Queridos Compañeros,

Todos hemos seguido con preocupación la huelga de hambre que por más de 60 días realizan comuneros mapuches en las cárceles de Concepción, Lebu, Angol, Cholchol, Temuco y Valdivia. Varios de ellos están en prisión preventiva por más de un año.

Compañeros de Tirúa, Concepción y Santiago han estado escuchando y acompañando a los comuneros y sus familias. La huelga de hambre de los comuneros mapuches es un signo grave y extremo de la situación que enfrenta el Pueblo Mapuche que hace tiempo acompañamos como Provincia. Por eso, queremos aportar junto a otros para que haya un diálogo que encuentre una salida justa a la grave situación que enfrentan los comuneros. Sabiendo que los Obispos jugarían un rol importante en este impase del bicentenario, hemos buscado las formas de cooperar en todo lo posible con ellos para favorecer ese diálogo. Yo mismo tuve la oportunidad hace poco días de visitar a los comuneros presos en Concepción y me he mantenido en permanente comunicación con Monseñor Goic y Monseñor Ezzati.


Aunque el Gobierno ha planteado reformas parciales a las leyes que los afectan (justicia militar y anti terrorista), tratando de dar signos de su buena disposición, ellas no satisfacen las demandas de los huelguistas. Ellos sostienen con sus vidas que no se les debe aplicar la ley antiterrorista que es injusta y prejuiciada; que se les juzgue por la justicia ordinaria y no por la militar o ambas, como ocurre en algunos casos. Piden un juicio justo, presunción de inocencia, y un debido proceso en el cual tengan las garantías necesarias para una legítima defensa.

Su demanda ha logrado un consenso bastante transversal sobre lo impropio del tipo de justicia que se les aplica, lo que, sumado a los compromisos internacionales que el país ha contraído y el programa de gobierno del actual Presidente, ha provocado que se busque reformarlas. Si bien hay voluntad política de hacer algunas reformas, el proyecto que presenta el Gobierno y el proceso en el poder legislativo no garantizan una pronta salida que cumpla las expectativas de los comuneros en huelga. Por otra parte, la historia ha enseñado a los mapuches a no confiar en los compromisos que se toman con ellos. Por lo mismo, verían como un paso significativo una mesa de diálogo donde puedan exponer sus posturas y alternativas de salida de la huelga. Este dialogo sería un gesto que el pueblo mapuche se merece con toda justicia por su historia de marginación y podría sentar las bases de un trato de respeto que permita buscar una solución de fondo a la inclusión del Pueblo Mapuche en la sociedad chilena. Sin embargo el Gobierno se ha negado a dialogar con los presos o sus representantes a pesar de la petición por parte de ellos de conformar una mesa de diálogo.

La histórica marginación, discriminación y olvido del Pueblo Mapuche, sumado a la torpeza con que muchas veces ha sido tratado por los gobiernos de nuestro país, nos mueve a pedir que se genere un diálogo que permita abrir una salida a este conflicto. Recogemos lo que nuestros Obispos pidieron ayer "les pedimos apremiantemente que cedan en aquellas de sus posiciones que les han impedido avanzar y, en un gesto propio de seres humanos conscientes, establezcan mecanismos para iniciar cuanto antes esos diálogos".(1)

Ante esta grave situación que enfrentamos y la posibilidad de que alguno de los comuneros muera en esta huelga, he querido compartir con ustedes nuestra visión de esta grave situación y lo que hemos estado haciendo.

Les pido rezar por los comuneros en huelga de hambre y sus familias. También les pido colaborar en una sensibilización social y eclesial que ayude en la búsqueda de caminos que aseguren un mejor trato a los pueblos originarios y el resguardo urgente de la vida de los comuneros en huelga de hambre. Les pido que todos los que tengan medios para dar a conocer lo grave de la situación, lo hagan con la intención de promover que se abra el diálogo.

Los cristianos tenemos una palabra que decir y queremos decirla, el Gobierno ha de velar por el bien común y valorar la ley poniéndola al servicio de las personas y la paz social.

Que así como nos hemos querido plantear un bicentenario sin campamentos, también podamos celebrar el mismo bicentenario con paz y justicia para todos los hijos e hijas de esta tierra.

En el Señor,



Adj.: Declaración Episcopal Justicia y Paz con el Pueblo Mapuche

Nota:

(1) Declaración Episcopal Justicia y Paz con el Pueblo Mapuche, n. 6.

IGLESIA CATOLICA EN CHILE ES BLASFEMA Y MENTIROSA , OCULTA EL VERDADERO ROSTRO DE UNA SANTA EN CHILE , SANTA TERESITA DE LOS ANDES , BONUS TRACK .

ESTE ES EL VERDADERO ROSTRO DE UNA SANTA EN CHILE, LA IGLESIA CATOLICA LO HA OCULTADO POR MUCHOS AÑOS ,SANTA TERESA DE LOS ANDES , LA VERDADERA .

HAN VENDIDO UNA IMAGEN FICTICIA Y DE ESTILO EUROPEO Y NOS HAN ENGAÑADO DESCARADAMENTE , OTRA VEZ.....DIOS MIO...!!!.


LA IGLESIA CATOLICA ES BLASFEMA,PECADORA,LUJURIOSA,COCHINA,ETC.