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domingo, 15 de enero de 2012

PEDRO CAYUQUEO, DE AZKINTUWE, EN FUNA A LAVIN Y MOLINA EN TEMUCO ,FUE DESCUBIERTO PARTICIPANDO EN LA MAL LLAMADA Y FICTICIA MESA DE DIALOGO MAPUCHE .




Ante la Polémica Generada a Raíz del Video Publicado con la Funa al Ministro

Joaquín Lavin y El Intendente Molina en la llamada Mesa de Dialogo.


Ante la polémica generada en los días precedentes en las redes sociales del autonomismo mapuche a raíz de las polémicas imágenes tomadas al periodista Pedro Cayuqueo en la funa al ministro Joaquín Lavin organizada por algunos militantes y activista del partido, nos vemos en la obligación de clarificar algunas situaciones:


1º Wallmapuwen es una organización política pluralista y democrática compuesta por gente diversa, pu peñi ka pu lamgen provenientes de distintos mundos organizativos, experiencias e historias diversas y con distintas ocupaciones. Wallmapuwen elige y renueva sus dirigentes en elecciones periódicas abiertas a todos los militantes y simpatizantes de nuestro proyecto político.


2º En este contexto debemos clarificar que Pedro Cayuqueo, director del periódico Azkintuwe y Mapuchetimes, no es dirigente del partido, como él mismo lo ha clarificado públicamente en más de una ocasión. Sus opiniones y actuaciones no representan necesariamente la opinión del colectivo político más amplio que es Wallmapuwen, y cuyas opiniones y acciones se comunican oportunamente a través de nuestros propios medios y redes a través de los órganos colegiados y electos a tal efecto: mesa directiva nacional, comités comunales, equipo de comunicaciones.

3º Sin embargo, dada la alta visibilidad pública de Pedro Cayuqueo, emanado directamente de su rol como periodista y columnista de medios, comprendemos que se pudiera producir alguna confusión al respecto. Por lo mismo, nos vemos en la obligación de clarificar que la participación que actualmente Cayuqueo tiene en la mesa de diálogo con el gobierno o su rol en la reciente creación de ENEMA (Encuentro Nacional de Empresarios Mapuche) debe ser entendida como una actuación totalmente individual y que no responde a una estrategia colectiva impulsada por el partido. Por el contrario, más allá de compartir que un proyecto político de liberación nacional mapuche debe tener un sustento económico ideológicamente a fin, nuestra prioridad como organización es impulsar una estrategia política de acercamiento al conjunto del movimiento mapuche autónomo contribuyendo a impulsar pequeños procesos políticos de organización por la base. Wallmapuwen obviamente no participa de la polémica mesa de diálogo con el gobierno.


4º Wallmapuwen no sólo respalda, sino que felicita a los hermanos que, pese al secretismo del gobierno, llegaron hasta al estadio Germán Becker de Temuko el pasado 09 de enero y encararon a Joaquín Lavin, el Intendente Andrés Molina, y al conjunto de dirigentes allí presentes. Felicitamos la manera impecable y fundamentada de recordarles los graves hechos de violencia colonial suscitados sobre el Wallmapu durante las últimas semanas, así como el pésimo montaje impulsado por el gobierno para justificar la aplicación de la ley antiterrorista sobre los autonomistas.


5º Wallmapuwen, como cualquier organización política democrática, contiene también en su interior corrientes de opinión que expresan tendencias dentro de un mismo proyecto político que lucha por el autogobierno para el Wallmapu. Pedro Cayuqueo expresa hoy una pequeña corriente interna que no lidera el partido. Esto explica en parte la actitud pasiva y tibia de Cayuqueo ante la funa realizada por otros compatriotas, además de su propia participación en dicha instancia a titulo absolutamente individual.


6º Wallmapuwen no es un partido totalitario que ande escudriñando en la vida privada o profesional que desarrollen sus militantes, censure la participación militante en otras iniciativas que no respondan necesariamente a una estrategia colectiva del partido o exija “la sumisión línea oficial del partido”. Nada más alejado de nuestras intensiones que asemejarnos a esos modelos rancios en crisis en todo el mundo. Wallmapuwen es una organización política pluralista y democrática, que promueve un proyecto político de Autogobierno y Democracia para el Wallmapu, y cuya militancia es libre y voluntaria. Comprendemos, por lo tanto, que en el complejo camino hacia el Autogobierno no todos los militantes y simpatizantes vamos estar siempre de acuerdo en las decisiones táctica que adopta el partido, pero promoveremos siempre la sana convivencia interna en términos de decisiones democráticas en nuestro seno, el pluralismo interno, el respeto entre compatriotas y la necesaria amistad cívica entre patriotas mapuche.



7º Hacemos toda esta aclaración debido al rol público que juega Pedro Cayuqueo en función al espacio que se ha ganado como director de medios y las habituales columnas de opinión que se publican en distintos medios nacionales mapuche y chilenos.

domingo, 16 de octubre de 2011

CONFERENCIA DE PRENSA DE LA DIRECTIVA CONFECH EN PARIS ,INVITADOS POR LA UNION NACIONAL ESTUDIANTES FRANCESES


FOTO : GRABRIEL ITURRA,CAMILA VALLEJO,FRANCISCO FIGUEROA Y GIORGIO JACKSON



Al encuentro asistió mucha gente, tanto jóvenes como adultos, hubo muchos que quedaron fuera, a pesar que nos cambiamos de auditorio porque el que estaba inicialmente programado era más pequeño.

Fueron recibidos por la Unión Nacional de Estudiantes Franceses, quienes se encargaron de hacer la traducción al francés de las intervenciones realizadas, así como también manifestaron la importancia que tiene para ellos el movimiento estudiantil chileno y señalaron que el mundo tenía los ojos puesto en Chile por la existencia del movimiento.

Hubo una ronda de exposición de cada uno de los cuatro integrantes, es decir, Gorgio Jackson, Francisco Figueroa, Gabriel Itúrra y Camila Vallejos
en general coincidieron en enfatizar que este movimiento no termina aquí.

Uno de los ejemplos por rescatar, ha sido el hecho de que se ha logrado captar la atención de sectores que no habían mostrado interés de participación política y que tienen clara conciencia y preocupación de que este movimiento no se quede en un simple pataleo.

martes, 4 de octubre de 2011

FEDERACION DE ESTUDIANTES MAPUCHE , FEMAE EN LA ARAUCANIA , Y SUS DEMANDAS POR UNA EDUCACION INTERCULTURAL EN CHILE .


Como Federación mapuche de estudiantes, comunicamos a la opinión pública en general y en especial a nuestro país mapuche lo siguiente:

En el marco de la histórica movilización estudiantil , que ya lleva más de cinco meses movilizados por una educación más justa para todos, como estudiantes mapuche apoyamos todos los puntos del petitorios de los estudiantes universitarios chilenos, entendiendo que los problemas de la educación es transversal a todos los sectores de la sociedad chilena y en especial a nuestro pueblo que no solo recibimos una mala calidad de educación en todos los niveles de enseñanza, sino también la educación chilena también ha ejercido un rol colonizador hacia nuestro pueblo.

Nosotros como estudiantes mapuches reivindicamos la histórica demanda por educación de nuestro pueblo, que se inicia con las primeras organizaciones mapuches después de la mal llamada pacificación de la Araucanía en los años 1910 (Sociedad Caupolicán), y así sucesivamente por diversas organizaciones mapuches a través de nuestra historia.

Actualmente nos hacemos parte de de las movilizaciones para apoyar las demandas de los estudiantes, pero también nos hacemos parte para que esta reforma de la educación sea más amplia, incluyente, y es en este sentido exigimos que la educación considere nuestra cultura, historia, identidad y que sea un medio para apoyar la revitalización de nuestro lengua. De acuerdo a esto hemos propuesto; la construcción de una universidad mapuche, reestructuración de las becas indígenas en cobertura y calidad, una política pública de hogares indígenas, y reconocimiento de los derechos lingüísticos y educativos del pueblo mapuche.

Es por este motivo es que hoy nos manifestamos, para repudiar enérgicamente la ineficacia del gobierno que no ha sabido resolver nuestras demandas, como movimiento estudiantil y social.


Por una Educación Gratuita, Democrática, de calidad e INTERCULTURAL.


Marrichiweuw!!!!!

Amuleay taiñ weichan, taiñ che trokigeam inchin ñi mapuchegenmu!!!

miércoles, 3 de agosto de 2011

Por los estudiantes chilenos, 3 de agosto de 2011 Distrito Federal, México, Boston, EEUU, Santiago de Chile, Buenos Aires, Argentina



EN LA FOTO : ESTUDIANTE Y SU DEUDA CONTRAIDA POR TENER UNA EDUCACION EN CHILE .


“En defensa de la vida de los estudiantes chilenos y la educación pública"

"Un grupo de 34 estudiantes chilenos de enseñanza secundaria comenzaron hace

dos semanas una huelga de hambre para llamar la atención de la sociedad

chilena sobre su demanda por un fortalecimiento del papel del Estado en la

educación pública, un clamor que es compartido por sus profesores y por la mayoría

de la población, de acuerdo a distintos sondeos de opinión.

Los estudiantes reclaman con razón el progresivo deterioro de la educación pública,

dentro de un sistema que favorece la educación privada, muchas veces sostenida

por el propio Estado, en una educación excluyente y convertida muchas veces en

una mercancía.

Resulta difícil de entender además que los estudiantes universitarios y sus familias

sean el soporte económico de las universidades públicas, en un aberrante sistema

de autofinanciamiento.

Intentamos llamar la atención de la comunidad chilena e internacional sobre el

sacrificio de este grupo de adolescentes que ya sostienen un ayuno por dos

semanas, con el único propósito de alcanzar una educación de calidad y sin costo

económico, para el conjunto de la sociedad chilena"

Firman:

Noam Chomsky, Académico (EEUU)

Norman Finkelstein, Académico (EEUU)

Adam Shapiro, Documentalista (EEUU)

Adriano Martins, Sociólogo (Brasil)

Tilda Rabi, Periodista (Argentina)

Camilo Marks, Crítico Literario (Chile)

Sergio Grez, Historiador (Chile)

Patricio Manns, Músico y escritor (Chile)

Alejandra Lastra, Ex oficial Acnur (Chile)

Roberto Manríquez, Periodista (Chile)

Cristina Quezada, Licenciada Historia (Chile)

Dra. Margarita Peña Premio Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de

Filosofia y Letras (México)

Ifigenia Martínez Ex directora Facultad de Economía, Unam (México)

Tatiana Sule Facultad de Filosofía y Letras Unam (México)

Dr. Julio Boltvitnik, Colegio de México (México)

Dr. Alejandro Nadal, Colegio de México (México)

Dr. Axel Dddriksson, Ex secretario de Educación Gobierno del Distrito Federal

(México)

Elena Poniatowska, Escritora (México)

Juan Villoro, Escritor (México)

Diputado Porfirio Muñoz Ledo, Ex Secretario de Educación Pública (México)

Dr. Sergio Ortíz Leorux, FLACSO (México)

Dr. Alejandro Moreno Universidad Autónoma de la Ciudad de México

(UCAM) (México)

Dr. Agustín Grajales, Director Instituto Ciencias Sociales y

Humanidades Benemerita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) (México)

Dr. Jorge Ibarra Ex director de Asociación Nacional de Universidades e Instituciones

Educacion Superior (México)

Dr. Rogelio Ortega Universidad Autónoma de Guerrero (UAG) (México)

Fulgencio Bustamante Preparatoria "Pablo Neruda" Taxco, Guerrero, (México)

Coordinador responsable: Roberto Manríquez, (EEUU-Chile), Federico Campbell

(México)

miércoles, 13 de julio de 2011

ESTUDIANTES MAPUCHES SE TOMAN LICEO ABANDONADO EN TEMUCO, EXIGEN : A LAS AUTORIDADES UNA UNIVERSIDAD INTERCULTURAL MAPUCHE







Mas de 60 Estudiantes de la Etnia mapuche y que pertenecen a la FEMAE (Federacion De Estudiantes Mapuches ), se tomán liceo abandonado ANIBAL PINTO,en la capital regional de temuko en las cercanias de la populosa FERIA PINTO ,a cargo del municipio de dicha ciudad ,cuyo Alcalde es el tan cuestionado Miguel Becker.

Los estudiantes hicieron ingreso al recinto a las 5 de la madruga de hoy miercoles 13 de julio del 2011 y permaneceran en el hasta que haya una respuesta concreta de parte de las autoridades .

entre sus demandas estan que este liceo abandonado de la ciudad de temuco sea convertido en una universidad intercultural mapuche .

Aun las autoridades regionales no dan orden de desalojo por efectivos policiales .



martes, 12 de julio de 2011

Las comunidades en conflicto por la defensa del Río Pilmaiquen los espacios sagrados Mapuche - Huilliche informan a la opinion





1.- Que hoy martes 12 de julio 2011 las comunidades Mapuche – Huilliche del Pilmaiquen comuna de Río Bueno, región de Los Ríos: inician un proceso de recuperación de territorio en el espacio ancestral comunidad de Maihue – Carimallin, donde se habita el Ngen Mapu Kintuantu, con objetivo de detener arremetida criminal del particulares latifundista (pastor evangélico adinerado) y la amenaza de instalación de centrales hidroeléctricas que inundarían este lugar.

2.- Reivindicamos este terreno como territorio ancestral ya que desde tiempos inmemoriales las Comunidades Huilliche de la precordillera del Huillimapu han acudido a este sitio a realizar rogativas como el Lepün y Nguillatun, a rogar por los enfermos y a buscar medicina, además que en este mismo sitio se encuentran el nguillatuhue antiguo de las comunidades del sector y el cementerio indígena de la comunidad de Maihue – Carimallin, por lo tanto, este complejo ceremonial y religioso Mapuche – Huilliche tiene un valor incalculable para nuestra gente y lo defenderemos para que nuestras futuras generaciones puedan seguir existiendo como Mapuche.

3.- Denunciamos que en las últimas semanas por orden del particular se había comenzado con el ataque y destrucción del espacio sagrado donde habita el Ngen Kintuantu cortando los árboles milenarios y la vegetación que cubren este espacio, lo que es un claro atentado hacia nuestra espiritualidad, y una provocación más hacia Nación Mapuche, ya que antes habían intentado incendiar todo este lugar.

4.- Por último, hacemos un fuerte llamado a las comunidades del Huilli Mapu y a los weichafe de nuestra Nación a acudir y solidarizar con la defensa del rio Pilmaiquen y del Ngen mapu Kintuantu.



Por la Reconstrucción del territorio Mapuche

Fuera Latifundistas usurpadores y Centrales Hidroeléctricas del Rio Pilmaiquen

Marrichiweu!

Desde territorio del toki KalfuliKan

Puel Huilli Mapu

12 julio 2011