lunes, 31 de agosto de 2009

MAPUCHES PRESOS Y EN HUELGA DE HAMBRE , EXPUESTOS ILEGALMENTE A SER SOMETIDOS A MUESTRAS DE A.D.N.


(Entiendo que el ADN legalmente se les toma o puede tomar a los que están condenados y no a quienes están en prisión preventiva....)



Los Presos Políticos Mapuche del Proceso de Recuperación Territorial de las Comunidades de Choque, en huelga de hambre, recluidos en la cárcel de Concepción, denunciamos:


Que nuevamente, esta semana, se ha intentado trasladarnos hasta el Instituto Medico Legal de Concepción para someternos a la toma muestras de ADN.


Que frente a esta situación, nuestra postura ha sido la de resistirnos puesto que, estamos seguros, con ellas se pretenden fabricar pruebas inculpatorias, por parte de la Fiscalia y la PDI. Al mismo tiempo, consideramos que esto daña nuestra dignidad como personas, específicamente, atenta contra nuestra condición de mapuche.


Que como consecuencia de nuestra negativa, la Fiscalia ha solicitado a los Tribunales civil y militar, autorización, para extraernos dichas muestras a la fuerza, lo que de concretarse constituiría un verdadero acto de tortura.


Por lo anterior, hacemos un llamado a nuestros pu peñi y pu lamwen Presos Políticos Mapuche a estar alertas y rechazar todas estas medidas de presión y hostigamiento ( traslados impuestos, segregaciones, tomas de muestras de ADN, etc.) puesto que vulneran nuestra condición de Presos Políticos.


Al mismo tiempo, instamos a los organismos de derechos humanos a pronunciarse y denunciar estos actos de terrorismo de estado.


¡FIN A LA APLICACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA Y DE LA JUSTICIA MILITAR!


¡NO A LOS TRASLADOS FORZADOS!


¡FIN AL HOSTIGAMIENTO A NUESTROS FAMILIARES Y LA REPRESIÓN A NUESTRAS COMUNIDADES!


¡NO MAS ASESINATOS!




11 DE SEPTIEMBRE PROTESTA INTERNACIONAL

EN REPUDIO AL TERRORISMO DE ESTADO EN CONTRA DEL

PUEBLO NACIÓN MAPUCHE


RAMON LLANQUILEO PILQUIMAN
JOSE HUENUCHE REIMAN
LUIS MENARES CHANILAO
JONATHAN HUILLICAL MENDEZ
HECTOR LLAITUL CARRILLANCA
CESAR PARRA LEIVA
NOLBERTO PARRA LEIVA


POR : Lucía Sepúlveda Ruiz
GENTILEZA : WENUY

sábado, 29 de agosto de 2009

VIERA-GALLO COORDINADOR DE TEMAS INDIGENAS Y SU DIA DE FURIA CON LOS JOVENES ESTUDIANTES DE HOGARES MAPUCHES .


Irrumpió Abruptamente reunión con Hogares de estudiantes Mapuches quienes vienen exigiendo desde hace mucho el cumplimiento de los acuerdos sostenidos con el Gobierno sobre una política de Hogares. Señaló a la Prensa que Comunidad de Temucuicui andan buscando enfrentarse con fuerzas de Carabineros y que hay grupos empecinados en que no haya diálogo.

Mientras, la prensa mercurial dice que Ministro fue insultado por estudiantes, el Ministro salía a empujones de la reunión sobre una joven mujer Mapuche. Hogares reaccionan ante escandalosa actuación del Ministro, el mismo, que habla de diálogo, pero antes de viajar a la Araucanía, impone un reglamento para mutilar el Convenio 169 de la OIT. / Párroco presente en la reunión, da fe de lo señalado por Hogares quienes aseguran no haber agredido en nigún momento a Viera Gallo. Estudiantes terminan “conversaciones” con el Gobierno y señalan que movilizaciones vendrán ascendentemente. Ahora Gobierno dirá que hay Mapuches buenos y malos y que hay grupos que no quieren dialogar. El escándalo y La polémica de Viera Gallo en la Araucanía y la excelente maquinación comunicacional.




Vino a polemizar, a exacerbar los animos. Antes de viajar impone un reglamento para mutilar los Derechos y que atenta al Convenio 169 de la OIT. Fue tratado de cobarde, conservador y flojo por el candidato díscolo Enriquez Ominami. La ultra derecha chilena dice que ya tiene todo pactado con él y que no entiende para que va a la Región, y se reúne con referentes Mapuches que no están movilizados en el presente por tierras ancestrales, principal causa del conflicto. Asimismo, dijo en entrevista por la noche por CNN que, ante el ingreso de comuneros de Temucuicui a la Romana de Urban, el Gobierno había dado órdenes para no desalojar, pero, que los comuneros habría ido a provocar, a enfrentarse a las Comunidades. Señaló que fue al hospital a ver a un oficial de carabineros herido en dicho “enfrentamiento”, pero trascendió que finalmente no lo vió, solo estuvo en las afueras.


Fue, visitó el Hogar Mapuche en Temuco, pero, algo pasó, cortó las conversaciones y salió desesperado y a empujones. A continuación, las reacciones de los Hogares Mapuches.



Con agresión a estudiante mapuche Viera Gallo termina reunión en Temuco


Luego de demostrar su ignorancia en la relación a los acuerdos pactados por el gobierno que representa respecto a la construcción de tres hogares mapuche en Antofagasta, Temuco y Valdivia, el ministro de estado salió raudamente de la reunión, tirando por los suelos a una estudiante mapuche.


Y luego dicen que la violencia la practican sólo los mapuche. Sin duda, la jornada de ayer viernes será recordada para siempre dentro de las comunidades mapuche y de sus estudiantes universitarios, pues el comportamiento del José Antonio Viera Gallo, ministro secretario general de la presidencia y comisionado por Michelle Bachelet para “dialogar” y solucionar de esta manera la tensión social en La Araucanía, demostró que la intención no es precisamente escuchar y cumplir acuerdos, sino imponer como en los mejores tiempos de la dictadura militar.



Y es que la violencia con la que actuó el secretario de estado fue evidente. Convocado por los estudiantes mapuche de los Hogares Purram Pegun Zugu de Temuco y el Hogar y Centro Cultural Mapuche We Liwen de Valdivia para concretar una serie de acuerdos que desde el año 2008 viene ratificando el gobierno de Michelle Bachelet con la Coordinadora de Hogares Estudiantiles Mapuche, Viera Gallo no fue capaz de dar respuestas y soluciones al tema, demostrando que simplemente lo desconocía y luego de verse sobre pasado por los argumentos que los dirigentes de ambos hogares esgrimían, no encontró nada mejor que salir arbitrariamente de la sala, después de quince minutos de encuentro, advirtiendo, eso sí, “que ellos (el Gobierno) daban la plata y por tanto ustedes (estudiantes mapuche) deben obedecer”.


Lo peor vino a los pocos segundos, cuando la dirigente mapuche Leticia Huaiqui presente en la reunión interrumpió su paso diciéndole que “la reunión se acordó de una hora”, ante lo cual, su “excelencia”, el ministro Viera Gallo, respondió, “quítate, déjame pasar”, tomándola posteriormente del brazo y lanzándola al suelo, según indicaron Héctor Aillapan y José Miguel Meulen, dirigentes del Hogar We Liwen de Valdivia, presentes en la cita.


La reacción del estudiantado no se hizo esperar y las recriminaciones ante el acto cayeron como lluvia ante el secretario de estado y la comitiva que lo acompañaba. Claro que no hubieron agresiones físicas, con la de Viera Gallo bastaba y sobraba.


Tras esta situación, los estudiantes anunciaron el congelamiento de las relaciones con el gobierno central, “hasta que una persona informada, con modales y con altura de miras sea designada para efectivamente dialogar”, dijeron en un comunicado. Asimismo, los estudiantes desmintieron la versión entregada por la prensa nacional y local, específicamente El Mercurio y el Austral de Temuco, quienes informaron que había sido Viera Gallo el agraviado.


“Claramente, su versión carece de validez pues sus periodistas no estuvieron en la reunión”, dijo Aillapán, aclarando que no se les dejó ingresar a la misma, así como que varios testigos presenciaron la actitud del “Coordinador de Política Indígenas”, entre ellos un sacerdote representante de Monseñor Camilo Vial, obispo de Temuco.


gentileza : mapuexpress

viernes, 28 de agosto de 2009

ASAMBLEA CONSTITUYENTE ...... A REFORMAR LA CONSITUCION QUE DEJO PINOCHET EN CHILE .



PROTESTA CONTRA ENELA 2009 , EN TEMUCO : KORDON POBLACIONAL ,ESTUDIANTES ,CAMPESINOS MAPUCHES Y OPORTUNISMO DE POLITICOS .


Eduardo Diaz de Rojo , actual Diputado ,que pertenecio al COMANDO PATRIA Y LIBERTAD BAJO EL REGIMEN MILITAR DE AUGUSTO PINOCHET , en Compañia de Ivan Reyes de Amarillo, ex-candidato ha Alcalde del juntos podemos mas de tendencia izquierda ,lideran la marcha contra Enela y Derechos de Pequeños Agricultores Mapuches en la region de la Araucania .



Otro Chascarro más, de protestas contra Enela 2009 ,EL COMUNISTA DOMINGO MARILEO ,participando de la misma marcha que Eduardo Diaz , ex-patria y libertad, actualmente como "independiente".



jueves, 27 de agosto de 2009

COORDINADORA ARAUCO MALLECO (CAM ) V/S DESIGNACION DE JOSE ANTONIO VIERA GALLO COMO COORDINADOR DE TEMA INDIGENAS .


Como coordinadora Arauco Malleco y cautín queremos manifestar nuestro profundo rechazo al nombramiento de Viera Gallo como ministro coordinador de temas indígenas. El Estado con este nombramiento solo tiene por finalidad imponer la reforma constitucional que cancela derechos de los pueblos indígenas. VIERA GALLO fue el mismo sujeto que intentó imponer una "declaración interpretativa" al Convenio 169 y el autor de los pactos con la derecha para imponer un candado constitucional que anula los derechos colectivos de los pueblos indígenas. El gobierno chileno pretende contener la lucha mapuche a través de dos grandes líneas de acción: por una parte, la represión, comprometiendo a todas las instituciones estatales (principalmente judicial y policial), y permitiendo el impune accionar de las "guardias blancas" de los empresarios y latifundistas; por otra parte, la implementación de políticas sociales de orden paliativas y asistenciales, con ofrecimientos que están lejos de resolver las históricas demandas de Autonomía y Territorio, toda vez que se persiste en mantener intactos los intereses de las transnacionales, aceptando sobre todo la marcha de un proceso de inversión capitalista en nuestros territorios ancestrales que de no detenerse nos condena al exterminio.





El Estado-Gobierno está acostumbrado a asesinar a nuestra gente para dar escarmiento y aplastar los derechos del Pueblo Mapuche, a Galvarino le cortaron los brazos y luego lo enviaron de vuelta a su lof para demostrar que la avaricia y la desvergüenza seria implacable desde la irrupción de los winka en Wallmapu, pero…la bala que asesino a Mendoza Collio algún día "irá de vuelta" y serán ejércitos completos que no podrán contra la dignidad de nuestra Nación Mapuche.





En este sentido, el nuevo escenario, con el "conflicto mapuche" en que se ha golpeado al modelo económico y a la superestructura política e ideológica del Estado, es decir, se han resentido el Estado y las transnacionales, el gobierno ha persistido en la contención de la política autonomista y nacionalitaria del movimiento mapuche. La línea estratégica del Estado será entonces la neutralización del conflicto y para ello utiliza su influencia política sobre determinados actores políticos o sociales.

Por lo anterior, se puede concluir que la actual administración sólo se compromete bajo una visión indigenista a asumir un rol tutelar de corte asistencialista hacia los pueblos originarios, en donde la política social del Estado es parte de una estrategia política mayor que tiene como objetivo amortiguar el descontento de las comunidades.



Por su parte, las comunidades en conflicto, principalmente las agrupadas en la C.A.M. mantienen su postura de hacer frente a los procesos de inversión forestal en zonas de conflicto a través de las recuperaciones de tierras y el ejercicio de derechos políticos y territoriales. Dicha situación ha generado una serie de sucesos, que generalmente no tienen cobertura por gran parte de los medios de comunicación, o bien son desperfilados con el claro objetivo de minimizar el conflicto, queriendo con ello atomizar al movimiento mapuche.



Por lo cual les asemos un llamado a todas las comunidades mapuches movilizadas a no hacernos engañar por estos diálogos que solo tienen como objetivo neutralizar nuestras legítimas demandas. Intentando sacar a nuestros presos políticos mapuches de nuestros territorios llevándolos a diferentes cárceles de país , con el claro objetivo de alejarlos de sus familias y sus comunidades.



Mientras exista pobreza y miseria a raíz de la falta de tierras con políticas de estado que legitiman el despojo territorial, la CAM seguirá existiendo.



FUERA LAS FORESTALES Y LATIFUNDISTAS DEL WALLMAPU

TERRITORIO Y AUTONOMIA PARA LA NACION MAPUCHE

CON LEMUN. COLLIO Y CATRILEO

¡¡WEUAIÑ!!

C.A.M Wallmapu, 27 de agosto de 2009




FUERA LAS FORESTALES Y LATIFUNDISTAS DEL WALLMAPU

TERRITORIO Y AUTONOMIA PARA LA NACION MAPUCHE

CON LEMUN Y CATRILEO

¡¡WEUAIÑ!!

PROTESTA KORDON POBLACIONAL TEMUCO CONTRA DIPUTADO EDUARDO DIAZ .

Mientras dirigentes de pequeños agricultores mapuches de la araucania , marchaban en repudio a ENELA 2009 en temuco , agrupacion de dirigentes sociales del denominado KORDON POBLACIONAL DE TEMUCO , Manifiesta su total repudio en contra del Diputado Eduardo Diaz , independiente EX-Militante de la UDI....Los manifestantes del KORDON POBLACIONAL TEMUCO , Enrostraban al "HONRABLE DIPUTADO" Haber pertenecido al COMANDO FASCISTA DE ULTRA-DERECHA "PATRIA Y LIBERTAD " bajo el regimen militar del fallecido Augusto Pinochet.

Dirigentes del Kordon Poblacional temuco ,aluden al Honorable Diputado como un aprovechador de los pobres dirigentes campesinos mapuches en la araucania o lo ven como una plataforma a su campaña electoral al congreso en el mes de diciembre en chile .

cabe señalar que su familia es dueña de una populosa radio en la araucania RADIO ARAUCANA Y FRONTERA con gran cobertura en los sectores rurales más pobres y analfabetos de todo temuco.

VER Y ESCUCHAR IMAGEN EXCLUSIVA , EDUARDO DIAZ DE CASACA ROJA Y CUELLO NEGRO :

miércoles, 26 de agosto de 2009

JUAN QUINTREMIL COMUNIDAD MAPUCHE DEL SECTOR ROBLE HUACHO INICIA PROCESO DE RECUPERACIÓN DE TIERRAS .


Señora

Nora Barrientos.

Intendenta IX Región de la Araucanía

Presente.



De nuestra consideración



La comunidad mapuche autónoma Juan Quintremil, del sector roble huacho de la comuna de padre las casas, comunica a UD, que hemos vuelto a movilizarnos para restituir las tierras usurpadas, terreno que actualmente se encuentra anexada al fundo roble huacho de la empresa forestal de origen suizo Masisa S.A.



1.- Hoy desde las primeras horas, nuestra Comunidad realizó un Trawün en la entrada del fundo Roble Huacho, como protesta por la destrucción de nuestro Rewe el cual estaba en los límites de ésta.



2.- Nuestra Comunidad repudia enérgicamente el hecho racista de haber arrancado y quemado nuestro Rewe y nuestras banderas. Repudiamos esta ofensa y profanación a nuestro lugar de ceremonias mapuche y denunciamos esta acción de provocación ordenada por la gerencia de la Forestal Masisa y ejecutada por carabineros, como el permanente hostigamiento al cual someten a nuestra Comunidad, familias y niños. Mientras el gobierno y la Conadi durante estos 8 años nada han hecho por resolver nuestra legítima demanda.



El terreno que que desde el 2001 mantenemos en conflicto,primeramente con la forestal millalemu, 2004 con la forestal Terranova s.a , 2007 hasta hoy en día con la actual forestal Masisa s.a, tubo su origen con la llegada de los primeros colonos. Juan Searle, Guido Sirotti y otros. Las tierras en litigio comprende una extensión de 200 has que se encuentran anexadas ex fundo roble huacho actualmente en poder de la forestal Masisa.



Las tierras reclamadas, fueron tierras legalmente reconocidas de acuerdo a los deslindes naturales, que incluía las tierras históricas, que no fueron contempladas y significo la expulsión de las familias mapuches que vivíamos en esta áreas. La legitimidad reivindicatoria se sustenta en los antecedentes históricos y legales que disponemos.



Nuestra comunidad a puesto en conocimiento a las instituciones publicas como midedplan y la CONADI durante los diálogos comunales y al día de hoy no tenemos ninguna noticia, esto obedece a una falta de de compromiso de los organismos de gobierno y la falta de voluntad de las empresas en la demanda de nuestra comunidad.



El despojo de nuestra tierras, nos a forzado a la juventud a la migración forzosa del campo a la ciudad, ha provocado una situación de pobreza extrema por la drástica reducción de nuestro espacio territorial. Por este motivo solicitamos urgencia en el tratamiento de nuestra reivindicación territorial.



Ante esta realidad, nuestra comunidad manifiesta su total disposición al dialogo y solicitamos a UD. Señora intendenta regional a cooperar al proceso de dialogo y entendimiento, para solucionar el conflicto de tierras mediante la actual legislación.



Finalmente hacemos un llamado a la empresa forestal masisa s.a, que manifieste su voluntad para buscar solución al problema de tierras que estrechamente esta ligada a su dominio



Atte.



Victor Marilao

juan Quintremil lonko presidente .

lunes, 24 de agosto de 2009

CARTA HA MICHEL BACHELET JERIA , PRESIDENTE DE CHILE , DE LAS COMUNIDADES MAPUCHES DE LA ARAUCANIA .










somos un conjunto de comunidades mapuches, de las comunas de collipulli,ercilla,galvarino,lautaro,victoria,los sauces y nueva imperial , que a lo largo de un buen tiempo hemos mantenido una alianza en los temas comunes que no afectan,tales como el proceso de reinvindicacion territorial,el desarrollo productivo y los derechos de aguas,que tan duramente azotan la region de la araucania , particularmnte las comunidades mapuches

En reiteradas oportunidas hemos realizados reuniones con las instituciones del estado chileno ,intendencia,gobernacion de malleco y cautin , conadi,comisionado para politicas indigenas,a afin de encontrar una solucion favorable y definiftiva a nuestras legitimas demandas,tal como fueron reconocidas por las naciones unidas, a través del relator especial rodolfo stavenhagen,quien visito nuestro territorio mapuche hace un par de años .

Durante un periodo de un año,sostuvimos una mesa de trabajo con el señor rodrigo egaña encargado de politicas indigenas,mandatado por su persona en calidad de presidenta de la republica de chile, por tanto nuestras comunidades entendiamos que este señor tenía mandatado amplio para encontar solucionnes favorables a las demandas territoriales, lo cual generó muchas expectativas y nuevas esperanzas para las comunidades que llevan mas de una década buscando restituir sus tierras usurpadas por empresas forestales y colonos , que se apoderan de nuestras tierras con el aval del Esatdo .

como es de su conocimiento y por la conmoción pública que causó el asesinato del mapuche,jaime mendoza collio a manos de carabineros de chile , nuestras comunidades hoy tenemos un hondo pesar por su familia y por toda la comunidad de REQUEM PILLAN, quienes de manera firme y decidida haían iniciado el proceso de restitución de tierras usurpadas por un colono. Esta situación que nuevamente mancha on sangre nuestra lucha por las tierras y el territorio hará que nuestras comunidades se organicen conmas fuerza para alcanzar nuestros objetivos,considerando la inoperancia y la falta de sensibilidad de la clase politica ,el gobierno y la derecha que solo buscan prolongar el conflicto mapuche para sacar dividendos politicos electorales .

Para nuestras comunidades y el pueblo mapuche en general, el asesinato de jóvenes,weichafes,mapuches,constituye un acto flagrante de violación de los derechos mas elementales de muestro pueblo nacion mapuche, como es atentar contra la vida,el estado que ud. representa no solo nos impuso su sistema juridico institucional, nos usurpo nuestras tierras y territorio y hoy pretende sembrar el terror institucional asesinando a nuestros luchadores sociales mapuches .

Debemos señalar en esta oportunidad, que nuestras comunidades no descansaremos hasta lograr la restitución de nuestras tierras usurpadas , será responzabilidad del estado chileno que ud. representa, lo que ocurra de ahora en adelante, es por ello que , hacemos un llamado al gobierno de la concertación de partidos politicos a que suma la responsabilidad politica y se inicie un proceso de dialogo franco y transparnte en el mas alto nivel para recobrar las confianzas , y arribar a soluciones definitivas para nuestras comunidades .

Se debe respetar el derecho al consentimiento informado pevio,principio básico consagrado en el convenio 169 de la OIT y la delcaración sobre los derechos de los pueblos indigenas del mundo , de las naciones unidas, por tanto , el gobierno debe darse este dialogo, considerando que todos los intentos realizados para avanzar en la solución del conflicto se ha estancado, es por ello que la comision que mandató nuevamente ud. encabezada por el señor Rodrigo Egaña esta a nuestro juicio absolutamente viciada,carente de legitimidad y credibilidad .

Por tanto señora presidente, si de verdad el gobierno pretende resolver y reparar en parte el error que han cometido, pedimos que venga a la región de manera urgente el ministro del interior, el señor Edmundo Perez Yoma,para generar una instancia de dialogo dándole el carácter de urgencia y asi evitar que la comision liderada por Rodrigo Egaña siga paseando por los parajes de la región , sin tener ninguna claridad de su mision y mandato .

Ante esta situación manifestamos que las comunidades mapuches antes mencionadas estamos dispuestos a entrar en un dialogo franco y abierto en el mas alto nivel, es decir, la única persona que daría credibilidad desde el estado es el ministro del interior ,señor Edmundo Perez Yoma . Con él estamos dispuestos a generar una agenda de trabajo en donde se aborden los temas más relevantes que afectan a nuestras comunidades. Restitución de las tierras usurpadas.El desarrollo productivo con identidad, en comunidades que han recuperado sus tierras , entre otros temas .

solicitamos que esta reunión sea en la región al mas breve plazo, a finde evitar que se continué con la estigamtización de nuestro pueblo mapuche y el estado chileno continué con la politica de persecución policial y judicial, con resultado de asesinato hacia nuestra gente; cualquier otra comisión que se pretenda imponer desde el gobierno , solo traerá consigo mas consecuencias negativas para nuestras comunidades mapuches , lo cual queremos evitar proponiendo este encuentro de alto nivel .


atentamente .

comunidades mapuche , collipulli,ercilla,galvarino,los sauces,victoria,lautaro,nueva imperial, por la restitución de nuestras tierras usurpadas y un desarrollo con identidad .

REQUEN PILLAN COMUNIDAD MAPUCHE QUE MARCHA EN PROTESTA POR ASESINATO DE JAIME MENDOZA COLLIO (WEICHAFE) EN COMPAÑIA DE SUS PADRES EN TEMUCO .













CABE DESTACAR QUE LA INTENDENTA NORA BARRIENTOS MILITANTE SOCIALISTA , NO SE ENCONTRABA EN EL GOBIERNO REGIONAL , Y QUE LOS HIZO ESPERAR POR MÁS DE 40 MINUTOS , SIN LLEGAR A TIEMPO A LA REUNION CON REQUEN PILLAN , POR LO CUAL LOS FAMILIARES, AMIGOS Y LA COMUNIDAD MAPUCHE , PRACTICAMENTE SE ABURRIERÓN DE ESPERAR A LA REPRESENTANTE DE MICHEL BACHELET EN LA ARAUCANIA .

MAÑANA SE PRESENTARÍA UNA QUERELLA CRIMINAL POR EL ASESINATO DE JAIME FACUNDO MENDOZA COLLIO , ASESINADO POR LA POLICIA CHILENA EN REQUEN PILLAN .

domingo, 23 de agosto de 2009

MICHEL BACHELET Y SU " GOBIERNO SOCIALISTA " , CRIMINALIZAN LAS MANIFESTACIONES PUBLICAS EN CHILE .



LIBERTAD DE PENSAMIENTO ...CHILE NO ES UN REGIMIENTO ...!!!



Con 38 votos a favor entre ellos el de Isabel Allende Bussi, hija del ex presidente Allende, el "socialista" Fulvio Rossi y el DC Jorge Burgos, la Cámara Baja aprobó el proyecto de Ley que modifica diversos cuerpos legales en materia de orden público. El artículo 4 de dicho proyecto de ley, establece "la responsabilidad solidaria de las organizaciones que convoquen a manifestaciones en las calles en caso de que se generen perjuicios a la propiedad pública o privada" (Boletín 4821). Los responsables ante la ley serían entonces las agrupaciones, partidos políticos, etc. Que "hayan llamado, a través de los medios de comunicación o por cualquier otro medio, a reunirse o manifestarse". (id.) De no haber convocantes oficiales "se presumirá que los organizadores y convocantes de una reunión o manifestación pública, son las personas, naturales o jurídicas, que hayan llamado, a través de los medios de comunicación o por cualquier otro medio, a reunirse o manifestarse; o quienes coordinaron el lugar y tiempo de la reunión o manifestación; o lideraron, dirigieron, guiaron o estuvieron a la cabeza de la actividad el día de su desarrollo". El artículo 2 B sanciona a las personas que cubran sus rostros, con multas de miles de pesos y hasta con 3 años de cárcel.
El proyecto de Ley promovido por el gobierno "socialista" de Bachelet, es una modificatoria por derecha de las leyes de Pinochet. La criminalización de las protestas han sido la tónica de todos los gobiernos de La Concertación, esta es solo uno más de los pasos para disciplinar a la clase obrera chilena.


GENTILEZA : HERMANOS DEL PUMA

TRASLADO DE PRESOS POLITICOS MAPUCHES A DIVERSA CARCELES ES SUSPENDIDO. FUÉ UNA PRACTICA RECURRENTE BAJO EL REGIMEN MILITAR .



Fue suspendido el traslado de presos políticos mapuche desde la Región del BioBio a diversas zonas del país, según informó el secretario regional ministerial de justicia de la Octava Región, Georgy Schubert, sin que se conozcan hasta ahora mayores antecedentes.
Abogados de derechos humanos que defienden a presos políticos mapuche denuncian que el traslado de los procesados a lugares alejados de sus familias y de los tribunales donde se les procesa, constituiría el regreso de prácticas de tiempos de dictadura cuyo más famoso representante fue el llamado Fiscal Ad-hoc Fernando Torres Silva. La orden del Director Nacional de Gendarmería, Alejandro Jiménez Mardones, en acuerdo con la Fiscalía Nacional y con el visto bueno del juzgado de garantía de Cañete, afectará a Héctor Llaitul, y Ramón Llanquileo, domiciliados en Tirúa quienes serían trasladados a Puerto Montt (cerca de 500 km al sur) y Rancagua (617 km al norte), respectivamente; a José Huenuche, de Cañete, trasladado a Valdivia, y a Luis Menares, de Cholchol, trasladado a Arauco. Asimismo César Parra y Segundo Ñehuei, de Tirúa, serían enviados a Coronel y los comuneros Juan Carlos Millanao y Marco Mauricio Millanao, de Tirúa, a Los Angeles. Los procesados son miembros de la Coordinadora Arauco Malleco, organización que el gobierno considera como ilícita pese a que una resolución de la Corte Suprema dictaminó lo contrario años atrás.

Violación del debido proceso
Al conocer el negativo resultado de la apelación presentada en Cañete por los abogados defensores Adolfo Montiel y Pelayo Vial, el abogado Alberto Espinoza, que representa a Llaitul y otros comuneros ante la Corte Marcial, consideró que el traslado “constituiría la expresión de un trato inhumano, cruel y degradante; es una medida represiva ajena al debido proceso y a los derechos de los imputados. El aislamiento agrava arbitrariamente la prisión preventiva y es un acto de violencia sicológica e institucional que sólo se podría calificar como terrorismo de estado”.

Los imputados tendrían que cumplir en esas condiciones la medida de nueve meses de “cárcel preventiva” en su doble condición de acusados por la justicia penal (ley antiterrorista) y por la justicia militar. El gobierno chileno negó recientemente ante el Comité contra la Discriminación Racial de la ONU la aplicación de la legislación pinochetista, aduciendo que lo hacía sólo ante delitos comunes. Ahora deberá responder nuevamente cargos ante la Corte interamericana de Derechos Humanos, que había demandado al gobierno chileno la no aplicación de la justicia militar a civiles. Los hechos objeto de investigación ocurrieron el 16 de octubre de 2008 durante un violento allanamiento al sector Puerto Choque presidido por el Fiscal Mario Elgueta, en el cual miembros de la comunidad se defendieron. El diario El Mercurio calificó entonces el episodio como una emboscada, hecho desmentido entonces por el gobierno y carabineros. Pero ahora la fiscalía adoptó el discurso mercurial a fin de encarcelar a quienes luchan por la recuperación de tierras ancestrales.

Familiares de los mapuche presos en la cárcel El Manzano de Concepción permanecieron junto a estudiantes y amigos venidos desde Cañete, apoyando a los presos y temiendo ser desalojados en cualquier momento del lugar. Pernoctaron bajo la lluvia el viernes 22, en una carpa en las afueras de la cárcel. Juana Raiman y Millaray Garrido, familiares de José Huenuche, Emilia Pilquiman, madre de Ramón Llanquileo y Pamela Pezoa, pareja de Héctor Llaitul informaron que presentaron un recurso de protección por los hijos de los imputados, entre los cuales está una pequeñita recién nacida –Llancacurra- hija de José Huenuche y Millaray Garrido.

La discriminación judicial
Entre quienes se acercaron a apoyar a los familiares de presos políticos, estaba la hija de Ramón del Carmen Pichún Pichún, un anciano que falleció en junio pasado, luego de ser atropellado por Rodrigo Martínez Walker, abogado asistente de la Fiscalía de Cañete. Martínez, que conducía aparentemente en estado de ebriedad, fue suspendido de sus funciones pero lo defiende el jefe de la Defensoría Pública de Cañete. En conversación con esta periodista, la reflexión de los familiares apuntaba a comparar que en la formalización del abogado por un hecho que cobró la vida de un anciano mapuche, sólo se le aplicó como medida cautelar la suspensión de la licencia. En cambio, los presos políticos mapuche, imputados por un hecho que no cobró vida alguna no sólo deberán cumplir nueve meses de “prisión preventiva” sino lo harán lejos de sus seres queridos y de los abogados defensores. Para los familiares, si ello ocurre constituye una muestra clara de racismo judicial.

Sin embargo, no es la primera oportunidad en que se aplican en democracia estas medidas con luchadores sociales mapuche. Miguel Tapia Huenulaf, domiciliado en Santiago, Andrés Gutiérrez Coña, cuya familia también es de la capital y Waikilaf Cadin Calfunao, de Temuco, todos ellos procesados bajo ley antiterrorista, fueron trasladados al módulo de alta seguridad de la cárcel concesionada de Llancahue, Valdivia, más de 800 km al sur de Santiago. En el caso de Andrés Gutiérrez, estudiante de tercer año de agronomía de la Universidad Católica de Temuco, la prisión preventiva se extiende por once meses.

En huelga de hambre
Por su parte los presos trasladados desde El Manzano anunciaron en comunicado público que continuarán la huelga de hambre iniciada el 18 de agosto, en cada uno de los penales a donde sean llevados. El pasado viernes, los imputados fueron sacados a la fuerza de la cárcel de El Manzano ya que se resistieron a presentarse ante el tribunal. Según denuncia de sus familiares, fueron golpeados y arrastrados por el cemento y eran visibles los hematomas en sus rostros que también mostraban los efectos del gas lacrimógeno.

La jueza de familia de Cañete, Carmen Seguel, subrogante en el juzgado de garantía por vacaciones de su titular, fue quien presidió el tribunal que refrendó el traslado, un fallo calificado como “discriminatorio y racista” por los familiares, que expresaron también que la magistrada a cargo de velar por la infancia, se negó a proteger los derechos de niños y niñas mapuche.

35 casos con ley antiterrorista
Al anuncio del traslado de presos se suman los constantes allanamientos en la zona en conflicto, elevándose a 87 el número de presos políticos y/o procesados del pueblo mapuche con las últimas detenciones en la comunidad Pascual Coña y en Puerto Choque, enclavadas en un área de interés forestal y minero para los grandes conglomerados económicos.
En 38 casos cumplen prisión efectiva en distintas cárceles del sur los comuneros procesados o sentenciados. En los últimos dos años, en 23 oportunidades se ha comprobado la falsedad de las acusaciones iniciales, que han formado parte de montajes político- judiciales y los comuneros han sido absueltos o bien se ha debido dejar de lado los cargos más graves. En 35 procesos se ha aplicado la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura. Trasladada a Santiago desde la cárcel de Angol, Mireya Figueroa, una de las mujeres mapuche presas políticas, sufre de un cáncer que la tiene al borde de la muerte. Aun no ha sido llevada a juicio.
Ningun carabinero ha resultado muerto al repelir las recuperaciones de tierras, cuando los mapuche utilizan piedras y boleadoras. Sin embargo a la fecha tres jóvenes comuneros, Alex Lemun, Matías Catrileo y Jaime Mendoza, han sido ultimados por miembros de esa fuerza policial.


GENTILEZA : Lucía Sepúlveda Ruiz

sábado, 22 de agosto de 2009

GOBIERNO DE BACHELET EN LA ONU ENTREGÓ UN DOCUMENTO QUE NO RECONOCE TIERRAS ANCESTRALES Y ABOLICION DE LEY ANTITERRORISTA .


La segunda semana de agosto –aquella que coincidió con el asesinato de un comunero mapuche- una delegación del gobierno de Michelle Bachelet viajó a Ginebra para presentar ante el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU un informe sobre las políticas públicas hacia el pueblo mapuche. El documento que entregaron a la delegación del organismo de Naciones Unidas contenía respuestas a 25 preguntas realizadas por el organismo multinacional, dossier que había sido preparado por el Comisionado presidencial para asuntos indígenas, Rodrigo Egaña, y por la ministra de Mideplán, Paula Quintana.

Al conocerse el contenido del texto, se transparentó también la posición del estado chileno ante la entrega de tierras: sólo para las comunidades que certifiquen títulos de merced; ningún reconocimiento de tierras ancestrales. Y ninguna explicación racional a cerca de la aplicación de la ley antiterrorista.

Ante la pregunta del comité respecto a qué medidas habían sido tomadas por el gobierno chileno para reconocer los derechos de los pueblos indígenas sobre tierras y recursos naturales que se basan en la ocupación y uso tradicional, el gobierno dio la siguiente respuesta: “Las tierras indígenas se encuentran en su mayoría demarcadas y sus límites son respetados. Desde finales del siglo XIX se aplicaron disposiciones legales que dispusieron la titulación de los Mapuche, habitantes originarios del país, proceso denominado radicación, que concluyó en el año 1929.” Es decir, según el gobierno, no hay nada que hacer. Todo está correcto y las demandas mapuches no tienen ninguna argumentación porque no hay tierras ancestrales que reclamar.

Bajo la tesis gubernamental al que reivindique u ocupe predios se le persigue y mata, como hemos visto. Porque violan el Estado de derecho. O como ha explicado la misma presidenta Bachelet: aquí se trata de violación a la propiedad privada, al mapuche se le aplica la misma ley que rige para cualquier otro ciudadano. No hay reivindicación política ni derechos ancestrales.

El gobierno en su conjunto no considera un aspecto crucial, que surge de la historia reciente chilena: los títulos de merced no tienen necesariamente relación con las demandas por tierras ancestrales, amparadas éstas en la Declaración de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas. Los títulos de merced se entregaron durante la denominada “Pacificación de la Araucanía”, período que va desde finales del siglo XIX a comienzos del XX. De unos diez millones de hectáreas, se comprimió a la comunidad mapuche en escasas 500 mil hectáreas.

Pero a partir de allí surge un nuevo problema bajo la opacidad de los gobiernos, que es la pérdida progresiva de tierras indígenas. Con el paso de los años una proporción importante de aquellos títulos ya no son propiedad de comunidades mapuches, traspasados legal o ilegalmente a no mapuches.

“Los pueblos indígenas tienen derecho a la reparación”, dice la ONU

El artículo 26 de la declaración de la ONU sobre pueblos indígenas es lo suficientemente claro: “Los pueblos indígenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o de otra forma utilizado o adquirido”, en tanto“los Estados asegurarán el reconocimiento y protección jurídicos de esas tierras, territorios y recursos. Dicho reconocimiento respetará debidamente las costumbres, las tradiciones y los sistemas de tenencia de la tierra de los pueblos indígenas de que se trate”.

Y aun más claro: “Los pueblos indígenas tienen derecho a la reparación, por medios que pueden incluir la restitución o, cuando ello no sea posible, una indemnización justa, imparcial y equitativa, por las tierras, los territorios y los recursos que tradicionalmente hayan poseído u ocupado o utilizado de otra forma y que hayan sido confiscados, tomados, ocupados, utilizados o dañados sin su consentimiento libre, previo e informado”.

Cuando el gobierno, el empresariado forestal y El Mercurio insisten en el respeto al estado de derecho se refieren al statu quo que ha surgido tras la violencia, el robo, el atropello y el engaño, tras la imposición de una forma cultural sobre otra. Aquello, que es una excepción histórica, ha pasado a ser la legalidad, el único derecho, que es el de propiedad, en un Estado de inspiración neoliberal, a respetar.

El sábado 15 de agosto un editorial de La Tercera exhibió una vez más toda la inspiración reaccionaria que tiene la derecha, extendida también a gran parte de la Concertación, hacia el problema mapuche. Vale citar algunos párrafos, que son una panoplia de represión, neoliberalismo y políticas y algo de caridad. Represión: “Parece indicado que el Estado recurra a las medidas a su alcance para restablecer el imperio de la ley, lo cual debería incluir herramientas como la Ley Antiterrorista”. Neoliberalismo: “Si tras años de una política indígena enfocada hacia la entrega de tierras la zona mapuche aún exhibe los peores índices de pobreza (…) sería oportuna repensar las políticas diseñadas para superar estos problemas”. Y más: “La política oficial de otorgar un reconocimiento especial a la cultura mapuche –en aras de un mayor respeto a la diversidad- arriesga promover visiones disociadoras sobre la unidad del Estado chileno (sic); por otro lado, enfatiza una diferencia que los grupos radicales utilizan para exacerbar los ánimos y agudizar sus reclamos…”Caridad: “El discurso y la voluntad integradoras del gobierno, en suma, no se han traducido en políticas que hayan logrado que la población de la zona mapuche sea partícipe del progreso que ha experimentado el resto del país (sic) y que quiten sustento a estas acciones (…) Los resultados en esta materia obligan a buscar políticas públicas eficaces”. De tierras, de derechos, nada. Como vemos, el duopolio aquí no compite; reacciona unido.

Títulos de merced, no tierras ancestrales

La Ley Indígena, promulgada en 1993 durante el primer gobierno de la Concertación, prevé la restitución de tierras a comunidades mapuche a través de compras directas a sus actuales usuarios. Según información de CONADI, la demanda histórica llegaría a unas 60 mil hectáreas, sin embargo esta estimación se remite sólo a los títulos de merced.

El organismo gubernamental ha venido comprando tierras para restituirlas a sus propietarios ancestrales. Desde 1994, dice, ha repartido más de 600 mil hectáreas, pero ha dejado de lado lo referido a tierras ancestrales. El artículo 20 b de la Ley Indígena está relacionado con el financiamiento de los “mecanismos que permitan solucionar los problemas de tierras, en especial, con motivo de cumplimiento de resoluciones o transacciones, judiciales o extrajudiciales, relativas a tierras indígenas en que existan soluciones sobre tierras indígenas o transferidas a los indígenas, provenientes de los títulos de merced o reconocidos por títulos de comisario u otras cesiones o asignaciones hechas por el Estado en favor de los indígenas”. Sin embargo, un decreto publicado durante el gobierno de Eduardo Frei, el que hace alusión expresa a este artículo, dejó fuera las reivindicaciones de tierras ancestrales.

Las tierras que ha comprado la CONADI han sido predios de agricultores, pero no ha tocado las millares de hectáreas en manos de las forestales, controladas por los grupos Matte y Angelini. El peso de estas corporaciones en los centros de decisiones ha sido crucial en el manejo discursivo y policial del denominado conflicto mapuche.

En el catastro forestal del Instituto Nacional de Estadísticas se hallan plantaciones de árboles por 6,5 millones de hectáreas a lo largo del país. De este total, más de la mitad están explotadas en el País Mapuche: la región del Bío Bío, con 1,3 millones; Araucanía, con 650 mil y Los Lagos con 1,37 millones. El negocio forestal está firmemente anclado en esta zona y posee, como vemos, unos 3,6 millones de hectáreas, muchas de ellas reivindicadas por comunidades mapuches como terrenos ancestrales.

El negocio forestal tendrá este año unas exportaciones estimadas en más de 4.500 millones de dólares, concertados básicamente en los grupos Matte y Angelini, cuyas corporaciones en este rubro, pese a la crisis mundial, no revisten pérdidas. La CMPC del grupo Matte, que es la cabeza de serie de las forestales de este consorcio, tuvo ingresos por 1.170 millones de dólares al primer semestre del año, y Celulosa Arauco, de Angelini, ingresos por más de 1.500 millones de dólares.

El poder de estos negocios se ramifica e influye en las decisiones políticas. Una de sus caras es la Corporación de la Madera (Corma), patronal presidida por José Rafael Campino pero cuyo hombre más influyente es Fernando Léniz, uno de los primeros ministros civiles de economía de Augusto Pinochet, antiguo gerente general de El Mercurio durante los años del gobierno de Salvador Allende, empresario con posiciones en muchos rubros, además del forestal, y ligado a las empresas del grupo Matte. Pero también ha establecido vínculos con la Concertación. Léniz participó hacia el final de la dictadura en los acuerdos de la transición, presidió aquel delirante y arrogante proyecto para el V Centenario que remolcó por el Atlántico un iceberg a Sevilla y formó parte en aquellas comisiones transversales tan propias de la década pasada.

Los negocios del sector forestal tienen sus orígenes en la dictadura bajo el subsidio forestal o Decreto Ley 701. Una idea que se enmarcó como una forma de neocolonización de la zona mapuche al estimular la instalación de estos nuevos modos productivos empresariales.

El pensamiento que pergeñan los redactores y editorialistas de El Mercurio y La Tercera empata con una ideología de país en plena latencia que tuvo su expansión durante la dictadura. Lo poco que se había legislado a favor del pueblo mapuche durante el gobierno de Allende se borró durante los primeros años de Pinochet. En 1972 se había promulgado la Ley 17.729 que benefició a los mapuches en el contexto de la reforma agraria en pleno desarrollo, ley que fue borroneada en 1978 por un decreto militar que les restaba la condición de tierras mapuches a los predios y también la condición de indígenas a sus dueños. Lo que buscaban estos “legisladores” era fragmentar, dividir a las comunidades, enemistarlos y empujar a la venta de las tierras.

Subsidios a los más ricos de Chile

A la par vino el DL 701, dictado en 1974, que ha subsidiado desde entonces a los mayores grupos económicos chilenos. La última ampliación de la bula data de este año. ¿Y dónde está el libre mercado? ¿Dónde la tan sacralizada libre competencia? Simplemente, el lobbying que practican estos grupos los ha convertido en invulnerables; y los vínculos de Angelini con la Concertación son ya públicos. La degradación de la tierra, del medio ambiente, el monopolio productivo, la ocupación de tierras mapuches, la depredación del bosque nativo en beneficio de las plantaciones... Como si fuera poco, una bonificación del 75 por ciento de los costos de producción, inexpropiabilidad y otras franquicias tributarias. A lo que debiera llamarse escándalo, corrupción, se le llama “Estado de derecho”.

En enero de este año la Agrupación de Ingenieros Forestales le envió una carta a la presidenta Bachelet para impedir la ampliación de este injusto subsidio, que no hace otra cosa que aumentar y reforzar las desigualdades ya propias al modelo neoliberal. Como si la injusticia social y económica no fuera poca, el gobierno subsidia a dos de las familias más ricas del mundo: Arauco, de Angelini, ganó más de 2.500 millones de dólares entre los años 2000 y 2005. CMPC llenó los bolsillos de sus accionistas con casi 1.300 millones de dólares.

Lo que es aquí arriba, y subsidiado por el Estado chileno, no es abajo. El sector forestal todavía mantiene a los trabajadores en condiciones indignas de trabajo: en Chile –consignaron los ingenieros- hay 133 mil trabajadores forestales, de ellos, sólo entre el 25 y 30 por ciento tiene contrato permanente; el 82 por ciento se encuentra bajo la línea de la pobreza; la subcontratación ha dificultado la generación de derechos colectivos y el transporte subsiste debido a presiones para la baja de tarifas y a la amenaza de recurrir a empresas de mayor envergadura en caso de existir quejas.
“En las comunas rurales donde prosperan las plantaciones y la industria –dice la carta- los Índices de Desarrollo Humano del PNUD (basados en estudios de ingreso, salud y educación) son los más bajos del país”.

Y no sólo efectos perversos sobre la economía y el tejido social. También sobre el medio ambiente: “Un estudio reciente demostró que entre 1975 y 2000 se registró una reducción de bosque nativo equivalente al 67 por ciento en el sector del río Maule y Cobquecura, una de las zonas claves en el desarrollo forestal chileno”.

Pero cualquier intento de alteración a esta contradictoria estructura podría vulnerar el “Estado de derecho”.


PAUL WALDER

Publicado en Punto Final


GENTILEZA : PILKIL

HUELGA DE HAMBRE EN LAS AFUERAS DE LA CARCÉL EL MANZANO EN CONCEPCION .




Junto con saludarle le envio nuevo comunicado desde la carcel de Concepcion.

En estos momentos familiares de los PPM , acompañados de estudiantes mapuche y personas solidarias nos encontramos , bajo la lluvia, en las afueras de la Carcel El Manzano de Concepcion , a la epera de que los PPM sean trasladados a distintos puntos de este pais.

Demas decir, vigilados por carabineros y esperando el desalojo de las carpas, colchonetas y algunas otras cositas.

Hoy interpusimos un Recurso de Proteccion por los 4 hijos e hija de Hector y la hijita recien nacida de Jose Huenuche.

Desde ya muchas gracias por lo que alla afuera puedan hacer.

Pamela Pezoa (compañera de Hector LLaitul)
Emilia Pilquiman (madre de Ramon LLanquileo)
Millaray Garrido (compañera de Jose Huenuche)
Juana Raiman (madre de Jose Huenuche)


COMUNICADO
El Manzano, Viernes 21 de Agosto del 2009

Los Presos Políticos Mapuche del Proceso de Recuperación Territorial de las Comunidades de Choque, recluidos en la Cárcel de Concepción comunicamos a nuestro Pueblo Nación Mapuche, al pueblo chileno y a la opinión internacional, lo siguiente:

1.- Que ante la obsecuencia del Gobierno Chileno, a través del Ministerio del Interior, en colusión con los Tribunales Civil y Militar, de relegarnos, a distintos penales de Chile, hemos tomado la decisión de CONTINUAR NUESTRA HUELGA DE HAMBRE, EN FORMA INDEFINIDA, EN CADA UNO DE LOS PENALES HASTA DONDE SEAMOS TRASLADADOS.

2.- Que esta movilización la mantendremos hasta que esta medida no sea revertida en forma oficial.


¡FIN A LA MILITARIZACION DEL WALLMAPU!

¡FIN A JUZGAMIENTO DE MAPUCHE POR TRIBUNALES MILITARES!

¡LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE ¡

¡WEUWAIÑ!

· RAMON LLANQUILEO PILQUIMAN

· JOSE HUENUCHE REIMAN

· LUIS MENARES CHANILAO

· JONATHAN HUILLICAL MENDEZ

· HECTOR LLAITUL CARRILLANCA

· CESAR PARRA LEIVA

· NOLBERTO PARRA LEIVA

viernes, 21 de agosto de 2009

SOLIDARIDAD DE COLECTIVO LESBICA FEMINISTA AUTONOMA MAFALDAS ,DE CONCEPCION CON EL PUEBLO MAPUCHE , DECLARAN HUELGA DE HAMBRE .

COLECTIVA LESBICA
FEMINISTA AUTONOMA MAFALDAS


Nosotras lesbianas feministas autónomas de la comunidad lesbica autónoma la Teta
insurgente como parte de las organizaciones en apoyo a los presos políticos y presas políticas mapuches y las comunidades en conflicto de la región del Bíobío, comunicamos y denunciamos lo
siguiente:


1.-la constante represión y tortura por parte
de agentes policiales del estado, ocurridas en las últimas semanas en concepción, en
donde no se nos ha permitido marchar en forma auto
convocada por las calles y en donde al ser arrestados y
arrestadas se han ejercido tortura mediante golpes de puño y pies
hasta lograr la inconciencia que compañeros y compañeras que
fueron detenidos y detenidas durante la marcha recibieron amenazas de muerte por parte
de funcionarios y funcionarias de fuerzas especiales;
que estos mismos compañeros y compañeras fueron fotografiados por los mismo
funcionarias y funcionarios de fuerzas especiales como trofeos, mientras eran
golpeados y golpeadas.que nuestra compañera y lemiel Sara
huincatripay fue llevada a una esquina de un calabozo donde fue tomada de brazos
y del pelo por dos funcionarios de fuerzas especiales mientras una tercera funcionaria mujer de fuerzas especiales le propinaba golpes en el rostro.que un lemiel al tratar de defender a nuestra compañera fue reducido a golpes (patadas, combos en la cabeza y costillas) hasta perder la
conciencia.



2.-que repudiamos y denunciamos los allanamientos realizados
durante estos días a radios comunitarias de Lota, coronel y santiago,
casas okupas tanto de santiago como regiones, casas de dirigentes sociales, organizaciones sociales y comunidades mapuches en conflicto vinculadas a la resistencia contra el estado
chileno.


3.-denunciamos la constante persecución política por parte de POLICIA DEI NVESTIGACIONES DE CHILE, CARABINEROS DE CHILE, AGENCIA NACIONAL DE
INTELIGENCIA, MINISTERIO DEL INTERIOR A CARGO DE EDMUNDO
PEREZ YOMA; esta persecución a sido llevada a través de seguimientos a toda y
todo aquel que se pronuncie en contra del estado y a favor del pueblo mapuche, a través
de intervención de medios de comunicación como:telefonos fijos, teléfonos celulares, correos
electronicos,computadoras,micrófonos puestos en nuestros espacios, micrófonos puestos en los cuadernos de estudios de nuestras niñas y niños, cámaras en las universidades y espacios
públicos.


4.-denunciamos la criminalización del movimiento social a través de la aplicación de ley
antiterrorista, prohibición de la auto convocación, manipulación y censura de
información por medios masivos de comunicación, montajes judiciales para criminalizarnos,
denunciamos la colusión del estado con los medios de comunicación a su servicio y
los agentes de represión los cuales se han articulado para minimizar en conflicto y sacarlo del contexto político.


5.-denunciamos el traslado FORZADO e impuesto por el ESTADO CHILENO, EL JEFE DE
GENDARMERIA DE CHILE Y EL TRIBUNAL CIVIL Y MILITAR, de los 6 presos políticos mapuches de la cárcel del manzano, a las cárceles de valdivia, puerto montt,Rancagua,coronel y
Arauco.


6.-denunciamos y repudiamos el asesinato de nuestros weichafes Alex lemun joven estudiante y
comunero mapuche perteneciente a la comunidad Requen Lemún bajo, asesinado a los 17 años de edad por las Fuerzas Policiales del Estado de Chile Matías catrileo Quezada asesinado por la espalda el 3 de enero del 2008 por funcionarios de fuerzas especiales -Jaime
Mendoza collio al cual se le disparo por la espalda y se le esposo hasta
dejarlo morir el 12 de agosto del 2009.-denunciamos que los gobiernos
de la concertación asesinan y torturan igual como el
dictador augusto Pinochet-denunciamos la institucionalización de la dictadura en
chile


7- denunciamos que la represion,el asesinato, la torutura,la censura ejercida sobre el pueblo mapuche y sobre quienes apoyan la resistencia en chile, no son consideradas como una violación a los derehos humanos ni una prioridad en la agenda activista de Latinoamérica y la comunidad internacional.


8.-denunciamos a todos los estados latinoamericanos como cómplices de la
dictadura a través del silencio y la aprobación al gobierno de Michelle Bachelet jeria.


9- denunciamos el traslado forzado e ilegal que se realizo hoy jueves 20 de agosto a las 14:00 hrs. desde la cárcel del manzano hasta los tribunales de cañete, en donde los lemiel Ramón llanquileo pilquiman, José huenuche reiman, luis menares chanilao, hector llaitul Carrillanca, segundo neguey neguey, cesar parra Leiva, fueron reducidos y obligados a traves de gas pimienta y golpes a subirse a los fulgones de gendarmería. Que el lemiel Jonathan huillical Méndez fue golpeado y castigado en la cárcel del manzano con aislamiento.




Es por razón que hemos decidido como colectiva lesbica feminista autónoma Mafalda, iniciar hoy viernes 21 de agosto a las 8:00 AM en conjunto con compañeras y compañeros de concepción una huelga de hambre en las afueras de la cárcel el manzano en rechazo al traslado forzado e
ilegal de los presos políticos mapuches de la cárcel del manzano y por los constantes métodos de represión ejercidos por el estado a nuestro pueblo.


Nuestras compañeras en huelga de hambre son Nadia Benavides y Alejandra Aguilar




Declaramos que esta huelga de hambre se pronuncia como indefinida.



Hacemos un llamado a nuestras compañeras de lucha lesbianas, lesbianas feministas autónomas, anarquistas y a toda compañera que sienta solidaridad con nuestra lucha a tomar
acciones de denuncia y protesta en sus territorios, a prestarnos mediante su intervención en las calles su apoyo y solidaridad.



A nuestros compañeros que nos han apoyado en cada acción a no bajar los brazos y a continuar con aquello que nos hemos propuesto desde el principio, concretar la autonomía territorial y
política en nuestros espacios de lucha.



Por la libertad de los presos y presas políticas mapuches en chile y la libre autonomía de nuestros cuerpos, luchas y territorios.

PEUKAYAN

!!!WEUWAIN¡¡¡



Colectiva lesbica feminista autónoma
Mafalda

De la comunidad lesbica en resistencia la teta
insurgente

Concepción 21 de agosto 2009

Chile

COMUNIDAD PASCUAL COÑA SUFRE 2 DETENCIONES : JUAN CARLOS MILLANAO , DETENIDO EN FUNERAL Y SU HERMANO MARCO MAURICIO MILLANAO DEL SECTOR LLEU LLEU .


HABLANDO DESDE LA CÁRCEL.


En primer lugar, nos quisiéramos referir a la dolorosa perdida de nuestro hermano Mapuche Jaime Facundo Mendoza Collío de Ercilla. Una vez más a todos ustedes pu peñi y pu lamuen de distintos lugares del nag mapu, lamentamos estos últimos sucesos ocurridos con nuestro peñi asesinado por luchar por una causa digna, el derecho a seguir viviendo como pueblo y además luchando principalmente por la recuperación de tierras que por milenios de años han sido de los kuibikeche mapuche y que hoy esta nueva generación de jóvenes mapuche manifiestan en su legitimo derecho la recuperación de sus espacios territoriales que de por vida han sido nuestras. El pueblo Mapuche otra vez ha sido golpeado por el invasor imperialista, representado y gobernado por autoridades chilenas.

En segundo lugar, pu peñi, pu lamuen, quiero decirle, que el día domingo 16 de agosto (2009), siendo las 07: 45 hrs. a.m. fui (yo Juan Carlos Millanao) arrestado por carabineros de Chile cuando presenciaba el funeral de mi suegro, padre de mi señora esposa y abuelo de mis hijas. Esta detención me toma de sorpresa y más aún con grandes acusaciones (por quema de una cabaña y por que se piensa que somos dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco), la verdad que me culpan de estas situaciones que no tengo idea.

Hacen allanamiento de nuestras casas, sin ninguna orden de detención, ni siquiera con una autorización del tribunal competente, donde nosotros pudiéramos tener la claridad de nuestra detención. Toman preso a varios peñi de mi comunidad “Pascual Coña” del lugar de Lleu – Lleu, principalmente a nosotros nos atacan mas represivamente tanto a mi persona como también de mi primo Marco Mauricio Millanao. Tan extraña es esta detención, nos preguntamos ¿Será por que fuimos dirigentes de nuestra comunidad, en donde tratamos de sacar adelante dignamente esta comunidad “Pascual Coña”?, o será, por que estábamos a días de decir la verdad, de la extraña compra de Tierra que la CONADI les hice a unos pocos comuneros de nuestra comunidad.

Esta situación nos agobia, nos indigna, siendo que creíamos que las cosas se solucionarían conversando con las autoridades pertinentes (en el caso de la CONADI ) y sobre todo en el gobierno de la concertación, creíamos en las transparencias. Sin embargo, esta represión evidentemente a nuestro juicio, nos deja convencido, que es para tapar las malas prácticas de compras de Tierras que ha realizado la CONADI en diversos territorios. Pero no los cabe duda, que es un montaje para culparnos de algo (…) que ni las autoridades han sido capaces de resolver socialmente y jurídicamente en los últimos tiempos.

Finalmente, debemos decirle que nos sentimos con una tremenda impotencia, aquí encerrado en una cárcel, donde jamás nos imaginábamos estar. Siempre he tenido la convicción de nuestra justa causa y legítimo derecho a ser tomados en cuenta, a reclamar por nuestras tierras, el territorio mapuche. Aquí encerrado, cada momento nos sentimos mas decepcionado con las autoridades y el Estado que encierra en una cárcel a las personas que reclaman sus derechos y de esa forma acallar al pueblo Mapuche. Por eso les comunico a todos ustedes, que siempre debemos decir marrichi weo, si a unos pocos los encarcelan, siempre habrán más mapuche que alcen sus voces. Por último decir, que si hay algunos defensores de nuestra gente, que puedan sacarnos de este encierro injusto, mi familia estará conforme, por que ellos dependen de nuestro trabajo (dedicado por mucho tiempo al rubro de artesano tradicional) que es digno, donde luchamos en el día a día para alimentarme, tampoco tenemos tierras para autoabastecernos de una agricultura de sobre vivencia digna y en donde mi familia pueda trabajar.

Atentamente,

Juan Carlos Millanao y Marco Mauricio Millanao

Comunidad Mapuche “Pascual Coña” del Sector Lleu – Lleu

LA ANTIGUA GUERRA CONTRA EL MAPUCHE .




Dicen los que saben, que los más antiguos de los antiguos estaban hechos de lluvia azul. Y así caminaban por el mundo, pintando mariposas y océanos sin pausa, descansando sólo en las noches más oscuras alumbrándose de luciérnagas tiernas. Algunos dicen que, en realidad, eran dioses orlados de viento que buscaban la mejor tierra para sembrar sueños y, de pronto, sin previo aviso, en una tormenta imposible de relámpagos y volcanes fulgentes, se dibujó en toda su morena hermosura la primera lagmien mapuche. Toda esta tierra es tuya, le susurraron con fuego para que jamás nunca se le olvidara, ni a sus hijos, ni a los hijos de sus hijos. Y así a la gente de la tierra se les dio el Meli Witran Mapu – los cuatro puntos cardinales – para que allí hicieran el amor sin prisa y, también sin urgencia, compartieran los frutos de sus entrañas que eran, les dijeron, de todos y de nadie. Que aquí podrían construir su Mundo y su País, y les dieron choroyes y arrayanes, quilas y bandurrias, lagos y montañas, y en el centro de su corazón les dibujaron un río tan bello y tan azulado que daban ganas de llorar en las desconcertantes madrugadas de rocío virgen. Hilar su Mundo y su País, les dijeron, pero, con un dejo de tristeza y con descomunal pesadumbre, entornaron sus ojos de lluvia para advertirles que desde allende los mares vendrían de yelmo y alabardas para matarlos a todos en nombre de un dios ajeno. Que tuvieran cuidado, porque aquende la muerte se vestiría de uniforme chileno y argentino; y todo se lo dijeron en tiempos en que no existían ni Chile y Argentina, sino tan sólo el Wallmapu, el País Mapuche, su país de tierra fértil y pródiga y, por lo mismo, apetecible por forasteros de distinto signo.

Así, aún perplejos ante la posibilidad de que les arrebataran sus tierras y sus sueños que apenas comenzaban, los mapuche se abocaron a la tarea de irisar su Mundo sustentado en Itrofillmongen, la vida en su conjunto, la biodiversidad, el equilibrio, el respeto. Al bienestar en armonía le llamaron Küme Felen; Küme Mongen a la calidad de vida y Nor-Felen a la ley natural o autorregulación de la naturaleza de las distintas dimensiones del Mundo Mapuche donde habitan los hombres y las fuerzas de la vida desde tiempos inmemoriales. O desde todos los tiempos, que es el tiempo mapuche, el justo que necesitaron para construir el Wallmapu. El país mapuche, que oteaba dos océanos y dos cordilleras, se nutrió de la lluvia azul de los más antiguos de los antiguos y del Ad Mapu para iluminar a los nagche, wenteche, lafkenche, williche, pewenche o puelche, mapuche todos, gente de la tierra para que nunca se les olvide. Y es tan colosal su memoria que no pueden dejar de recordar, aunque quieran. Cuentan que había un anciano tan anciano que era la memoria misma. Vivía allá por Curarrehue con su familia, caballos y ovejas. Se iba orillando la cordillera cazando leones, perdiéndose semanas enteras, a veces meses, en búsqueda del tiro perfecto, porque el puma le destrozaba las ovejas en plena noche sin que nadie se percatara y eso no es justo, decía. Y recordaba cada oveja, cada gallina, cada yegua perdida a manos del león, las suyas y las ajenas, las de ahora y las de ayer, porque nunca hay que olvidar que el olvido es otra forma de morir, les espetaba a sus hijos y nietos alrededor del fogón de la ruka. El mismo lugar donde una noche de temporal les contó sin prevenirlos que conoció en persona a los antiguos de lluvia azul que, incluso, les rozó la piel de agua cuando en una noche de tormenta como ésta quiso averiguar los insondables misterios de los orígenes más remotos del universo. Y supo que desde el cielo cayeron rocas fulgurantes que formaron volcanes y montañas, que de las lágrimas de las estrellas nacieron lagos y ríos tornasoles y que al paso desnudo de la primigenia mujer mapuche nacieron flores bermejas y pájaros encinta. Supo, también, porque lo vio con sus propios ojos, que los mapuche sufrieron el formidable castigo de Chau Ngenechen por haber infringido los principios del Ad Mapu. Y llovió tanto que los mapuche lloraron desconsoladamente, lo que hizo subir aún más las arremolinadas aguas. Entonces más lloraban de pavor y arrepentimiento y más subían los mares y los lagos y los ríos. Se oscureció el cielo con tal fuerza que los aterrados mapuche sólo vieron tinieblas en el horizonte para siempre, dijo el anciano mientras observaba caviloso las lenguas de fuego que crepitaban en medio del invierno. Porque lo vio, nadie se lo contó, porque era la memoria misma, la brasa de una cultura tan antigua como su tierra, pensaron silentes los niños que soñaban con cazar leones por las gargantas andinas.

De pronto, murmuró el anciano, hubo tal estruendo que la tierra se abrió en dos y el agua arrastró a todos los mapuche mar adentro, convirtiéndolos en peces añiles y piedras negras. Parece que se murió un instante el sol, reflexionó, pues cuando abrí nuevamente los ojos asomaron en la cima más alta del monte más alto cuatro mapuche ateridos de frío que decían algo así como: nunca más, lo prometemos, Chau Ngenechen. Nunca más. Un anciano y una anciana, un joven y una joven, eran. Y los niños escuchando fascinados cómo de la muerte renacía la vida, y el abuelo que lo ha visto todo, recordando con amargura el día inclemente cuando su pueblo casi perece ahogado. Pero sobrevivió, para levantarse en todos los rincones del Wallmapu sin olvidar jamás la terrible lucha entre los poderes de la tierra y el mar que, a fin de cuenta, son los estertores del desequilibrio de la Ñuke Mapu ofendida por el egoísmo del hombre. Y el más grande egoísmo arribó desde Europa ataviado de coraza, rodela, cota de malla, casco y calzón de rojo terciopelo, hediendo a viaje de galeón. Y para matar traían sus enfermedades y sus armas: espadas, arcabuces, caballos, cañones, lanzas, ballestas, montantes. Traían la más implacable de las guerras y a un dios blanco de ojos azules que supervisaba diligente masacres y esclavitudes, violaciones y estupros por doquier. Yo sentí la glacial ferocidad de su mirada, cuenta el anciano de Curarrehue, una tarde de primavera cuando quise preguntarle el por qué de tanta crueldad. ¿Es que no les basta con sus propias tierras y sus propios animales?, dije yo con mi palabra. Es mi tierra, gritó con voz atronadora, mi acuarela, mi escultura, mi aguafuerte, mi arpillera, mi vitral, mi mosaico, mi libro abierto, mi orgasmo cósmico. Mi propiedad.

¿Y qué es propiedad?, le interrogué desconcertado. Me miró con desprecio desde las alturas de su ciclópeo porte para reír burlesco: todo lo que no se puede tocar por los siglos de los siglos, amén. ¿Y qué no se puede tocar por los siglos de los siglos, amén, inquirí? Aún con desdén y molesto por haberle interrumpido su siesta, vociferó: los bosques, la tierra, los lagos, los ríos, las montañas, el cobre, la plata, el carbón, los mares, los peces, el aire, los pájaros, el agua, las ruka, los caballos, las gallinas, los pavos, los corderos, el trigo, los chícharos, el merken, las plantas, las cascadas, las risas, las manos, las piernas, el amor, los dientes, los vientres maternos y sus hijos, los sueños, la muerte. Todo lo que es riqueza o puede convertirse en riqueza, rubricó desganado.

Pero, declaré y reclamé, al tiempo que le miraba fijamente a los ojos, turbios como el río en invierno, los más antiguos de los antiguos nos dieron el Meli Witran Mapu para que hiciéramos el amor sin prisa y, también sin urgencia, compartiéramos los frutos de sus entrañas que eran, nos dijeron, de todos y de nadie. Que aquí podríamos construir nuestro Mundo y nuestro País. Y así lo hicimos entre dos océanos, sin premura y sin propiedad alguna, que no la conocíamos; y los pájaros anidaban en cualquier árbol, los lagos se posaban en inesperados recovecos, mientras los ríos fluían sin pausa por entre ventisqueros, bosques y acantilados para besar atónitos el mar, que era también el mar de todos. Y de todos la tierra que se podía tocar por los siglos de los siglos, amen. Es mi palabra, dije, y en ese preciso momento, desde la profundidad de su garganta de plata, brotaron alambres de púa, fusiles, aserraderos, colonos, militares, reducciones, asesinatos, torturas, exilios, migraciones, policías, matanzas y países ignotos que clavaron sus banderas de seda en el corazón del Wallmapu. Entonces, nada fue jamás igual y el anciano con su memoria a cuestas se refugió en la cordillera, pero ya no pudo cazar pumas, porque lo persiguieron, lo acorralaron, lo redujeron, lo radicaron a la fuerza y lo asesinaron a la fuerza en nombre de la civilización. Le usurparon el País Mapuche y le pulverizaron el Mundo Mapuche en nombre de la razón, de la riqueza y de aquella propiedad de la cual hablaba el dios extraño que gritaba la barbarie de los indios.

Y los indios se guarecieron en sus silencios de indio para enfrentarse al egoísmo wingka, mientras bajo las piedras, en los recodos de los ríos, en las copas de los árboles, en los contrafuertes cordilleranos y en el fondo del mar, guardaban sus palabras, sueños, memorias, anuncios y denuncias, virtudes y vilezas, victorias y derrotas, amores y desamores, cantos y bailes, los primeros y los últimos pasos. Con especial cuidado escondieron el mapudungun, su lengua, y el origen del mundo y las leyes de la naturaleza. Todo, según cuentan, en un volcán en llamas donde sólo los kimche conocieron del secreto para evitar que el kimun mapuche ardiera en brasas y ceniza. Fue tal su sapiencia que, en las noches más opacas, desde sus ruka, sus campos y sus montes, salían sigilosos hombres, mujeres, ancianos y niños para dirigirse al volcán de la memoria. Allí recuperaban palabras, ritos, nombres, historias y, por sobre todo, el sueño de libertad que les mantenía vivos mientras el wingka les horadaba el alma. Los mapuche se negaban a morir o desaparecer en la ira de los vientos despiadados que venían del norte a lomo de caballo, en cureñas, de quepís, de sable y bayoneta, de fusil y revolver. Venían de la guerra para hacer otra guerra: de la civilización contra la barbarie, de la chilenidad contra la mapuchidad.

Guerra a muerte, hermano, que se entronizó en el País Mapuche ocupado por la fuerza armada. Guerra a muerte, hermano, que se acuarteló en el Mundo Mapuche ocupado por la violencia chilena. Y a nuestro territorio expoliado le llamaron frontera, cuando, en realidad, la frontera eran ellos; nos llamaron salvajes cuando, en realidad, los bárbaros eran ellos. Le denominan el conflicto mapuche, cuando en realidad el conflicto es de ellos que temen reconocer su indianidad.

Hoy nos llaman terroristas, cuando el terror lo siembran ellos en las comunidades con sus allanamientos y golpizas y bombas lacrimógenas y balazos y muertos. Porque los chilenos comenzaron a asesinar mapuche en el siglo diecinueve, prosiguieron en el siglo veinte y continúan en el siglo veintiuno. Matías Catrileo, Alex Lemun y Jaime Mendoza cayeron en nuestro país ocupado por la fuerza militar. Es por la propiedad que no conocíamos, por los árboles y las aguas, los minerales, los peces, los pájaros. Y la tierra que nos dieron para siempre los más antiguos de los antiguos allá en Collipulli, Temucuicui, Lumako, Neltume. Liquiñe, Lleu-Lleu, Cuyinco, Tirua, en la costa, en la montaña, en los valles, nos dieron, para construir el País Mapuche y el Mundo Mapuche. Es mi palabra, para que nos dejen en paz y simplemente ser lluvia o tierra o mar, dijo el anciano de Curarrehue que es la memoria misma y que caminaba por el sur del mundo mucho antes que los chilenos.

Tito Tricot

Sociólogo

Director

Centro de Estudios de América Latina y el Caribe

CEALC

MINISTERIO DEL INTERIOR DEJA SIN EFECTO EL TRASLADO DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHES .


imagen HECTOR LLAITUL CATRILLANCA , PRESO POLITICO MAPUCHE RECLUÍDO EN EL MANZANO DE CONCEPCION.

Se inicia una huelga de hambre en la carcel el manzano de concepcion , para evitar el traslado de los presos politicos mapuches en dicho recinto ,mientras tanto el ministerio del interior del gobierno de michel bachelet , deja sin efecto el traslado de mapuches a las diversas carceles en el pais .

jueves, 20 de agosto de 2009

PRESOS MAPUCHES DE CONCEPCION SON TRASLADADOS A DIVERSAS CARCELES DEL PAIS .


Trasladan a diversas cárceles a imputados por ataque a fiscal Elgueta
Jueves 20 de agosto de 2009

El Tribunal de Garantía de Cañete acogió el recurso presentado por Gendarmería para trasladar a 6 comuneros mapuches imputados por el ataque al fiscal Mario Elgueta, y que se encuentran en prisión preventiva en la cárcel “El Manzano” de Concepción.


De esta manera, Héctor Llaitul, líder de la Coordinadora Arauco-Malleco (CAM), será trasladado a la cárcel de Puerto Montt; José Huenuche irá al penal de Valdivia; Ramón Llanquileo será enviado a la cárcel de Rancagua; Luis Menares al penal de Arauco; y César Parra y Segundo Ñehuei a la cárcel de Coronel.

La audiencia terminó entre los gritos de los familiares y comuneros en contra de la Fiscalía y de la jueza, Carmen Seguel.

FUENTE: RADIO BIO BIO



GENTILEZA : COOAMS

CHILE OCUPA LA VICE PRESIDENCIA EN DERECHOS HUMANOS EN O.N.U. Y ASESINA, REPRIME Y ENCARCELA A MAPUCHES EN LA ARAUCANIA .


Ante los graves succesos acaecidos en la Region de la Araucania, el dia 12 de agosto del 2009 y que finalizo con el asesinato de nuestro hermano Mapuche, Jaime Mendoza Collio, en manos de las Fuerzas Especiales de Carabineros.

Declaramos lo siguiente:

Condenamos y repudiamos el asesinato de nuestro hermano Mapuche Jaime Mendoza Collio, que se suma a las muertes de Matias Catrileo Quezada, Johnny Cariqueo Yanez, Rodrigo Cisternas Fernandez, Juan Collihuin Catril y Alex Lemun Saavedra.

Bajo el Gobierno de la Concertacion se encuentran encarcelados 37 hermanos Mapuche, aplicandoles a ellos la Ley Anti-Terrorista, heredada de la nefasta dictadura militar.

Todos estos antecedentes se han puesto de manifiesto al actual gobierno de la Concertacion. Demandando para nuestros hermanos Mapuche, justicia y derogacion de la Ley antiterrorista, ademas que se iniciara un dialogo con las comunidades Mapuche en conflicto, mas aun en estos momentos en que el gobierno chileno ocupa la vice- presidencia del organismo de Derechos Humanos ante la ONU y se apresta a “celebrar el Bicentenario” de Chile que en si representa el despojo a nuestros hermanos Mapuche de los actuales territorios en conflicto.

Por eso demandamos:

1.-Dialogo con la Comunidades Mapuche en conflicto:

Antes del inicio del dialogo debe de procederse a la desmilitarización del territorio de Araucanía, donde se desarrollan actualmente estos trágicos sucesos.

Puesta en libertad inmediata a los presos políticos Mapuche.

Que la justicia civil en Chile asuma la investigación y aclaración de los asesinatos de nuestros hermanos Mapuche ya que la Fiscalía Militar actúa en forma parcializada y no ofrece las garantías para un rápido esclarecimiento.

Derogación y abolición de la ley 18.314. Denominada Ley Anti Terrorista, que solo ha servido para criminalizar y reprimir las demandas Mapuche.

Como así también pedimos a la Organización de Derechos Humanos de la ONU que supervise estas demandas que ya han sido puestas en conocimiento al gobierno de Chile.

Reafirmamos que seguiremos exponiendo ante la opinión pública internacional el sistema político represivo y racista que sigue actualmente el gobierno chileno ante las justas demandas del Pueblo Mapuche.

Carlos Eden-Maidel
Encargado de Relaciones Internacionales.
INTERNATIONAL NATIVE TRADITION INTERCHANGE.
New York . 2009

MITIN SOLIDARIO EN APOYO A LA FAMILIA DE JAIME MENDOZA COLLIO , EL 22 DE AGOSTO . Y NIEGAN LIBERTAD A SU ASESINO EN TEMUCO .





MITIN SOLIDARIO POR LA VIDA Y EL TERRITORIO MAPUCHE

SABADO 22 DE AGOSTO
11 HRS
PLAZA DE ARMAS, FRENTE A LA CATEDRAL

EN APOYO A LA FAMILIA MENDOZA KOLLÍO JUNTAREMOS ALIMENTOS NO PERECIBLES

POR LA LIBERTAD DE MIREYA FIGUEROA Y TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

LLEVEN INSTRUMENTOS, VESTIMENTAS Y HARTO NEWEN PARA COPAR ESE ESPACIO

INVITA:
AUTOCONVOCATORIA MAPUCHE EN SANTIAGO
KOM PU CHE KA PU WENUY










En la Corte Marcial de La Araucanía se realizaron los alegatos para determinar la libertad provisional para el cabo primero Miguel Jara Muñoz, quien disparó contra el comunero mapuche Jaime Mendoza Collío, causándole la muerte. Finalmente, la petición de la defensa del carabinero fue rechazada, por 3 votos contra 2.

El uniformado se encuentra detenido y procesado como autor de violencia innecesaria con resultado de muerte, desde el domingo pasado por el fiscal militar Rodrigo Vera. Este también le negó el beneficio de la libertad.

En la ocasión, sólo alegó el abogado del carabinero, Jorge Parra, quien pidió 30 minutos para exponer. Por norma, sólo se puede pedir la libertad en la audiencia, pero a la vez solicitó la revocación de los cargos, lo cual fue rechazado por 4 votos contra 1.

Hasta el momento, no hay ningún abogado que represente a la familia de Mendoza Collío, y el Ministerio Público Militar tampoco se anotó para alegar en la audiencia de hoy.



GENTILEZA : FESTIVAL INDIGENA

FISCAL MILITAR DE TEMUCO JOSE PINTO APARICIO , DECIDIO PROCESAR A WALTER RAMIREZ , ASESINO DE MATIAS CATRILEO QUEZADA .


Fiscal militar decidió acusar de violencia innecesaria con resultado de muerte al carabinero Walter Ramírez, asesino de Matías Catrileo

Por Elías Paillán, miércoles 19 de agosto de 2009

El fiscal militar Pinto Avaricio anunció hoy que decidió acusar al carabinero Walter Ramírez Hinostroza por violencia innecesaria con resultado de muerte, anunció que deberá notificar personalmente. Todos los antecedentes serán presentados al plenario del tercer juzgado militar de Valdivia, quien deberá finalmente en un juicio, definir si va a ser condenado o no, y cuya pena va desde los cinco años y un día hasta 15 años de cárcel.

Ramírez dio muerte el 03 de enero del año pasado al joven universitario de 22 años por la espalda, cuando participaba de una acción de recuperación de tierras en el fundo Santa Margarita, de propiedad de Jorge Luchsinger en la comuna de Vilcun, tierras que la comunidad Yeupeko demanda por derecho ancestral.

Recordemos que el pasado 20 de junio el diario austral anunciaba un titular “carabineros absuelve a policía procesado por muerte de Catrileo” y daba a conocer un informe reservado que reveló que la Prefectura de Cautín determinó que el funcionario Walter Jhonattan Ramirez Hinostroza, procesado por la muerte de Matías Catrileo no incurrió en ninguna falta”.

En aquella oportunidad Mónica Quezada la madre de Matías, comentaba, “me parece indignante, me da rabia, pero no pasa nada, lo que decida la corte marcial es lo que vale, y nosotros estamos absolutamente convencidos de que se debiera ratificar su autoprocesamiento”.

En aquella oportunidad el Abogado de Matías Catrileo, Jaime Madariaga, comentó “la resolución de carabineros es vergonzosa, expulsa de sus filas a cualquier funcionario por delitos contra la propiedad, pero cuando asesinan a jóvenes mapuche, no solo no lo expulsan, sino que terminan absolviéndolos”, señaló.

De esta manera tuvo que pasar un año y siete meses del asesinato de Matías Catrileo Quezada, para que el fiscal militar Pinto Aparicio, haya cerrado ayer la investigación y hoy anunciado su proceso definitivo.


GENTILEZA : E. PAILLAN